南游记:大唐三藏义净传

笑面易珩

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第32章 相貌

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就在小沙弥从客栈准备走出去的时候,有人看到了他,嘲笑道:“怎么,过来送银子了?”

小沙弥忙道:“您认错人了。”

“还认错人呢,做着捧高踩低的事,怎么就不敢承认呢?”这人冷冷嘲笑道。在他被赶出寺庙、安排到这里之后,他一开始还没有特别在意,但很快就听到客栈里的老板冷冷地吩咐伙计,第一天的钱,寺庙里会给,第二天开始,得问清楚这些人,是不是还要住,如果要住,就需要自己继续掏钱了。他听得很郁闷,这可与他此前的安排不一样了。当时,他可是问过土窟寺的小沙弥,知道住进去之后,是可以一直住着的呀,怎么突然就变成将他们搬了出来?

他当然记得这个小沙弥,因为他在前一段时间还常常去客房那边做清洁等工作,并组织他们这些人做点事情。在寺庙里有一个不成文的规定,那就是,在寺庙里住,在饭点的时候就可以听着钟声去斋房吃斋饭。但在寺庙里住,你不能无所事事,要么和高僧一起诵经,要么和小沙弥们一起参与寺庙里的各种劳作,比如一起到田地里去干农活之类。这个小沙弥从来都是很严谨的。只是没有想到,知人知面不知心啊,原来,他竟然是这么势利的一个人。

另一个人走了过来:“跟这种势利的人讲什么?”白了小沙弥一眼。

“我……”小沙弥语塞。

“你倒说说,是不是刚才又赶了一个人到这客栈来了?是不是又有什么贵人到了?”那人嘲讽道。原来,他刚才正看到小沙弥将一个人领进客栈的一间客房中。

“你们……”小沙弥不知该如何说才好。

“你们错了,他不是将你们赶出寺庙的小沙弥。”一个声音响起,洪亮而清晰。

“你被骗了,还想帮着数钱不成?”有人戏谑地笑道。

“真的是你们错了。”那个声音响起,“我就没有想过要在寺庙客房里住,是在衣食无着的时候,被土窟寺的义净法师和这位小师父救了,又安排到了这个客栈的。”

大家循声望去,一个青年男子正拎着一桶热水,朝他们走来,身上的衣服,还是那件僧服,隐隐能看到里面服装的破烂不堪。

“你们看看这个小沙弥,从他的长相就能看出,他不是那种奸邪之辈,又怎么可能做出恶事来?”那青年男子说着,看着小沙弥道,“你回去替我谢谢义净法师,就说我已安顿好了。他们不是故意为难你,只是搞错了发泄对象罢了。”

“谢谢施主。”小沙弥双手合十,赶紧退了出去,他现在可不知道应该怎么应对这种场面。这一刻,他特别感激,如果没有义净师对这位壮汉的体贴观察和仗义相助,他若遇到这种事,恐怕就要被冤枉了。

离开客栈,他立即飞一般地奔去义净的禅房。

“义净师!”到义净禅房的时候,他大声喊道。

“请进来说话。”义净的声音很平稳地传出,让小沙弥的心情也仿佛平复了不少。

“嗯!”小沙弥答应了一声,进门,看到义净已盘腿端坐,正在诵念经文,忙又问道,“我是不是打扰您了?”

“不存在打扰。”义净笑了笑,“已安顿好了?”

“是的。还遇到了一件事。”小沙弥将事情略略说了说,又问道,“那位施主说,我一看就不是那种奸邪之辈,难道,人的相貌还会在脸上体现出来?”

“是的。”义净说,“四十岁之后,人的精气神能更加清晰展现。”

“那我们有什么办法保持好的相貌吗?”小沙弥问。

“当然有。洗干净之心,养浩然之气,便是保持好相貌的方法。”义净说。“要让心干净,就要不断检视自己,常常忏悔改正。要养浩然之气,就要时常行善并观想。”

“如何观想?”小沙弥问。

“观想的方法很多,可以通过取法大自然来观想,也可以观察佛像来感悟。”义净说道,“佛陀在世时,应该是没有佛像的。后来有人塑造了众多佛、菩萨的形象,供众人观想,由此,有人批判,认为这是偶像崇拜。其实,这是误解了佛和菩萨的形象需要塑造的原因了。我们说慈悲、说威严、说相好等,如果没有观察的实体,有多少人知道什么样才是真慈悲、什么样才是真威严、什么样才是真相好?很难想象。但是,当那形象放在大家的面前,大家就能有所感受了。”

“我们观想佛像,就能得到好的容貌?”小沙弥好奇问道。

“如果你是内心清净的,应该是能够有所变化的。”义净说道,“《贤愚经》里讲了一个故事,波斯匿王有一个女儿,长得很丑,以至于波斯匿王不想让任何人看到她,成天将她锁起来,不让人看。到了这个女孩长大之后,波斯匿王给她找了一个老实的贵族,嫁出去之后,还是吩咐那贵族将她关起来,除了她的仆从,不让任何人看到她。她很痛苦,听说佛陀能解除人们的痛苦,就真心祈祷。佛陀于是显了神通,在她面前展现了漂亮的头发。她看着那头发,羡慕不已,想象着自己也有那乌黑柔软的头发,结果,她的头发真的变得柔顺而有光泽起来。于是,佛陀又显现了他的相貌,她又想象自己有漂亮端庄的脸,结果,她的脸变得圆润,皮肤也变得光滑了起来。最后,佛陀显现了他的整体相貌,她又跟着用想象使得身材变得匀称而美好。连波斯匿王都嫌弃的丑女儿,竟然变成了一位漂亮到让人惊艳的美女。这时,佛陀开始给这个女子讲法,让她懂得如何保持清净心,让她得以从此美丽动人。”

“义净师,您是说,观想佛像,是要不断理解并揣摩佛陀为什么能如此庄严,为什么能拥有如此多的相好,而事实上落到最后还是要学会修正我们的心,让我们自性清净?”小沙弥追问道。

“当然。”义净回答,“《华严经》提醒我们,人人皆可成佛。可每个人只有自己去创造更美好的因,形成更美好的果。佛陀也只能教我们自己去做,他是不可能为我们改变因果的。想想,佛陀都不能帮我们改变因果,我们如果对着佛像磕头许愿就希望佛祖显灵,是不是一种愚痴?”

“那为什么我们还是不阻止那么多人叩头跪拜?”小沙弥问道。

“那是佛的慈悲了。”义净说道,“佛设了很多种方法来帮助人们解除灾厄。托钵乞讨,不过是结善缘,以便佛有可能为众多施主诵经祈福。真心礼佛的人,佛自然也会回报以各种福德。《业报差别经》中对礼佛塔庙的功德说得很清楚,你们应该也会要求研习。经过今天发生的事,你再去取那些经书仔细阅读,会有不同感悟的。”

小沙弥知道,义净是在提醒他好好读经,他感激地道谢,离开了义净的禅房。

这一次,小沙弥明白了,所有的一切,都是因缘和合,坚持行善,坚持清净心,就能越来越好。小沙弥更明白了,读经不能仅仅是读,还要深刻领悟它的含义,只有这样,才能真正好起来。一天下来,他受了不少委屈,却也在义净律师的帮助和提点下,找到了未来学习的方向。

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