我在万朝带货震惊始皇

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第560章 世家与种姓制度

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“没错,就是世家门阀。”

“这些世家门阀的势力究竟有多大,其实我不说,大家也都深刻明白。”

始皇祖龙:什么世家?这世家,可是贵族之意?

“差不多。”

“世家主要形成于两汉时期。”

“汉高祖刘邦出身寒微,和他一起打天下的也多是一些平民阶层,他们是靠秦末汉初的战争立下功劳,才获得爵位。”

“但长期安稳的生活环境,以及汉朝有外戚干政的传统,便为世家的形成产生了必要条件。”

“我且举个例子。”

“说一个大家应该比较熟悉的,弘农杨氏。”

“弘农杨氏,是一个流传千年的高门望族。”

“据说他的先祖,名叫杨喜,是当年楚汉垓下决战之时,项羽身受重伤,自刎而死,杨喜当时就在其身旁,眼急手快抢下一条大腿。”

“于是因功封为赤泉侯。”

“到了武帝时期,后人因罪被夺封地,曾孙杨敞是司马迁的女婿,因为效命于霍光,后因功被封安平侯。”

“再往后看,又是循环往返,在封地被夺与重新封爵之间来回徘徊,虽然多有波折,但确实为弘农杨氏的建立打造了充足条件。”

“到了东汉时期,杨家有四人位至三公,史称四世四公,什么杨彪杨修,皆出身于此门,到了南北朝时期,弘农杨氏已经成为了关陇集团内部的世家大族。”

“就连隋朝开国皇帝杨坚,也自称出身于弘农杨氏。”

大隋杨坚:……

大隋杨坚:乔姑娘慎言,什么自称,朕就是!

大隋之后的所有人:……

“对,你就是!”乔安不作分辩,继续道:

“到了唐朝,李唐定位江山,李二陛下发动玄武门之变后,强纳弟媳杨氏为妃,一来是因为杨妃确实美貌,二来则是出于政治需要。”

“因为杨妃,正是出身于弘农杨氏。”

“李唐要坐稳江山,少不了要笼络世家门阀力量。”

“也正是因为这种世家大族之间的联姻策略,导致弘农杨氏经久不衰,越发壮大。”

“单其大唐一朝,弘农杨氏族人便凭着文化软实力,先后有十一人拜相,九十人登科。”

“因此它也被称为是十一宰相世家。”

“弘农杨农可以说是真正做到了传承千年的簪缨世族。”

“而这也只是所有世家大族中一个中等支脉罢了。”

“除却弘农杨氏,还有清河崔氏、范阳卢氏、太原王氏……等等一系列家族底蕴丰厚的世家大族。”

“尤其是在魏国建立,实行九品中正制之后,是按照家庭出身和背景来选拔官员,这些世家的春天便到来了。”

“他们真正做到了上品无寒门,下品无士族。”

“其势力更是达到顶峰,形成尾大不掉的趋势。”

“南方以王谢袁萧为最,北方则是以五姓七望为首。”

“他们的势力之最时,朝堂大半皆是他们所把持,寒门子弟压根没有任何出路。”

“就算是隋唐开设了科举制度,可朝中仍然是世家子弟也占据着大半官位,官员的升迁和选拔依然被各大门阀所左右。”

“即便是如杜甫、李白这样的大文豪,也不得不以入赘的形式嫁入豪门,才有可能入朝为官。”

“发动安史之乱的安?山很厉害吧,可他要起兵之前,也需要先获得各大门阀世家的支持。”

“由此而见,世家门阀之势力,绝对不容小觑。”

“这些世家门阀往往拥有大量的土地以及佃农,不仅不从事生产,还不纳税,并且不断剥削劳动者。”

“它们的存在,大大压缩了底层人民的生活空间,为了躲避繁重的赋税,许多平民自愿卖身为奴,成了门阀的附庸。”

“富者有连吁之田,贫者无立锥之地。”

“于是土地兼并,农民起义,旧王朝覆没,新王朝起复,可世家仍然存在。”

……

李二听到这里,更加疑惑。

他当然知道世家存在,严重威胁皇权,可乔姑娘此时说这个,又是为何?

大唐李二:乔姑娘究竟想说什么?

“我想说,李二陛下可想过,如果这些世家仍旧继续往下传承千年,可知会带来什么危害?”

大唐李二:……

万朝中的所有人:……

“这么跟你说吧,在你们那个时代,寒门子弟尚且没有丝毫出路,那如果继续传承,到了我们这个时代,势必会形成全新的威胁。”

“这个威胁,就是种姓制度。”

万朝中的所有人:???

大唐李二:乔姑娘请详解,何为种姓制度?这种制度与世家门阀有何关系?

“我们这个时代有一个国家,名叫阿三国,在他们国家的历史长河之中,诞生出了种姓制度。”

“这个种姓制度,相当于一种社会阶级制度。”

“在古代,阿三国,其被称之为天竺国。”

“有四大种姓传承千年,分别为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。”

“这四种种姓制度对应的是四种社会阶级,简单来说,就是把人分割为不同等级。”

“比如婆罗门,它所对应的是僧侣贵族,他们主管宗教事业,典籍和教义的最终解释权归他们所有,有呼风唤雨、为所欲为、指鹿为马之能。”

“他们有很多人的工作,就是冥想,或是念经诵佛祈福之类的,关乎于神学,佛学,精神一类的工作,就是不干啥正事。”

“他们还拥有许多特权,比如他们不用纳税,犯了重罪不会被判死刑,甚至还可以通过强制给底层百姓送祝福的方式,来换取他们的金钱和土地使用权。”

“然后就是刹帝利。”

“刹帝利对应军政贵族,主管一国军政,身兼打手、理财、行政大权于一身。”

“他们享有征收各种赋税的特权,但同时也是婆罗门思想的受众,哪怕手握军政大权,也需要生生世世守护上一等级的婆罗门”

“吠舍,它所对应的是平民百姓,以从事工商业为主。”

“说得好听,但其实就是普通老百姓,没什么特权,但却有必须要负责的社会义务。”

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