穿越种田从成立教派开始

颜丑文良

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第397章 禅师赴东瀛

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周宇将背靠在椅子上,脸上已经没有了笑容。

“守望大师,我敬你年纪叫你一声大师,但是现在看,你的想法很幼稚,不匹配你的年纪。”

守望和尚说道:“周教主说这样的话实在是有辱身份,如此折辱于我对你有何好处?不让我离去又是何意?”

无酉忍不住开口道:“你从未想过如今在南方的那些朋友,是怎么来的么?”

守望头一仰:“他们都是崇佛之人,岁数相近与我交好,互引为知己,岂不自然吔?”

无酉冷哼一声:“提都不提是教主带给的东西帮了你多少,实在厚颜无耻。”

守望和尚突然喝道:“你这逆徒,自然不知道我为延寿教带回多少米粮。那本来就是一种交易。如今我再不要那神药了,难道还要将我一辈子捆在延寿教上不成?”

周宇面无表情地说:“你要走也不是不行。明天我就派人去南方你的‘朋友’们那儿上门推销你的‘戒欲修行神药’,价廉物美,买一送三,如何?”

守望禅师刚才还气势汹汹,觉得自己不要周宇给的神药,自己凭借过去的“交情”就能维持住现在的“朋友圈”,让他可以继续在南方权贵圈子里厮混。

根本没有考虑过周宇会用这种“同归于尽”的招数。

因为他觉得这种神药定然制作不易,就算周宇让人去卖也不可能便宜卖。买一送三?岂不是要亏死?

他听到周宇的话立刻急了:“岂可如此!我过去为教主你办事时费尽心力,现在只是不想继续做下去,你却为何如此对我?”

“哦?你不干了,我的药也不能卖?那我的那些药应该送去何处,总不能丢了吧。”

守望和尚噎住了,他无法反驳,也没有脸说不许在自己活动的范围内卖这种药,只能说:“教主。不如我花钱向你买下这些药,如何?今后您只将这些药卖给我,也是一件好生意。”

无酉都听笑了:“我的好师傅,你去南方这么久,被那些权贵影响不小啊,这么无耻的话居然能如此轻松说出口了。”

周宇也点点头:“确实是块去东瀛和倭国大名打交道的好材料。”

无论守望禅师如何恳求,甚至暗暗威胁,周宇都已经坚定了把他送到倭国去的想法。

“延寿教与东瀛之间的海贸收入,到时候会分你们一份。你们好好办事吧。”

不是周宇非要找守望和尚去倭国,而是无酉的气质就不是那种高僧的模样。只有这守望和尚在南方权贵之中打滚这么些日子养出来的气质,只要出现在那些倭国大名面前,就能唬住他们。

这个时代大多是因人成事,人不对的话对方直接懒得跟你交流,根本不跟你讨论分析利益,只在乎看你顺不顺眼。看对了眼,事事顺遂。

因此守望禅师虽然不乐意,但却是不可或缺的人物。

毕竟连东云已经和东云家几乎绑定了,总不能延寿教今后只和东云家做生意。那抗风险能力也太差了。

守望和尚怎么都想不到,自己竟然被控制住了,连往外面递个话都办不到。

他当然有随身的徒弟一起来。

但守望和尚已经有些忘了他们不是一开始跟着自己的那5个徒弟。当初周宇故意将他5个徒弟分到无酉和尚手里,而让无酉和尚的5个手下当他的助手。

守望禅师一直在笼络这5个徒弟,自己觉得已经把他们收成了心腹,所以还是比较放心的。

却不知道他蠢,这5个所谓的徒弟却不蠢。

他们也是延寿教每个月会发1贯钱的教徒,而且每段时间都会将守望和尚的各种行踪、言行汇总报到延寿教,额外还收了一些“信息费”。

既然卖了自己的“师傅”,他们也知道再帮他也没用,到时候守望禅师肯定不会再信任他们。

同时,他们并未忘记教主可是法术通天的人。

却不知道自己这位师傅为什么会和教主作对呢?或许是在权贵之中周旋久了,把权势看得比法术厉害,觉得法术也就那样,生出了轻视之心吧。

因此,守望和尚在发现自己的得力徒弟都“叛变”了之后,才莫明有些醒悟过来,原来自己没有想象中那样可以轻易地入世之后再出世,辗转于红尘和青灯古佛之间随意横跳。

权势再大,也要看对谁。

如果自己不是被教主拿住,而是被普通的匪寇拿住,自己拿权势去恐吓他们,他们会害怕吗?

权势只会吓到相信它的,害怕它的人,对于不信的、不怕的,甚至厌恶权势的人来说,用权势去恐吓对方只是个笑话,只会起到反效果。

被软禁之后,守望禅师反省了很久。当再与周宇见面直至登上前往倭国的寻宝船时,他的态度已经大变样。

不敢再称周教主了,而是放下了身段软了腰,提起教主都是恭恭敬敬。只是对无酉还是颇为冷淡,虽然他们今后要一起合作,但仍然无法让守望禅师对这个前徒弟有好脸色。

守望禅师还写了信和他南方的“权贵朋友”们道别,说忽然感应到上天的启示,要去东瀛传教,即刻成行,就用一封书信道别了。

此去不知多久才能相见,道一声珍重。

对于那些对于“戒欲神药”有需求的朋友,也随信附送两粒,声明今后要是想再要,就得等他到东瀛之后看有没有原料可以制作了。

总之安排的妥妥当当,让守望和尚连最后一丝“朋友发现自己失踪之后开始查找线索解救自己”的希望都失去了。

唯一令守望禅师感到欣慰的是,周宇和他商量后给他安排的身份很不错。有许多名人字画,以及他在南方权贵那边收到的礼物和收藏品,都会在之后一起被送到倭国去。

那些东西都是证明他“高贵”身份的道具,相信倭国的上层人士是很吃这一套的。

同时守望禅师的衣物和随身物品的排场更是花费浩大,气派十足。金佛都有三尊,随行的人员更有上百。

当然,都是无酉那帮天天跟和尚打交道的手下,装扮起和尚来手拿把掐。围绕在守望禅师周围当他的徒弟。

但实际上都受无酉这个“大弟子”节制。

对于这种“待遇”,守望禅师自然是心里好受不少。起码教主没有让他去装扮一个“苦行僧”型的高僧,那也太痛苦了。

在南方权贵圈子里混了这么久,他已经没办法过苦行僧的日子。

周宇特意将派给守望禅师的寻宝船漆了个守望号的名字,外形也做了一些设计修改,多了不少佛教元素。算是把能想到的细节都想到了。

在周宇的设想中,倭国是延寿教未来的商品倾销市场,以及原材料进口产地。可以用倭国更廉价的人力来获取各种延寿教在兴汉不容易获得的原材料。

寻宝船所带来的更快速更安全的海贸,必须好好利用起来。

今后就算真的举旗,无论兴汉、北原都没办法把拥有海贸的安右道延寿教完全困死。

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