你说这是癌细胞?

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第20章 态境

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次日,姜逸睡到自然醒,看了看身上的伤几乎好的差不多了,姜逸去学校了打了个卡。

学校里大多数同学都是积极奋斗的,或忙于学业或忙于事业,姜逸明显是偏向后者,他的性格就不适合读书,坐在教室里只会让他昏昏欲睡,和课堂内容无关,完全是个人性格导致。

姜逸更偏向参加一些竞赛活动、体育运动以及一些实操性的事情,所以一般在学校他也就最后一个月奋斗下,记下知识点,应付考试。

打完卡后,姜逸收到了来自王苒苒的短信,上面说她明天在c医学校c402有节课,关于细胞类以及中药医理的,让姜逸去参加。

姜逸欣然答应,对医学他还是很感兴趣的。

从学校出来,姜逸搭车去了车行,新能源时代的汽车,外观都比较好看,选了辆二十万出头,b字母系列的车。怎么说,也要支持国货嘛。

有了钱,购买过程非常的顺心,很快就办完了手续。

有一说一,虽然离考驾照有一段时间了,但是对男性来说,驾车技术好像是与生俱来的天赋,不管车灯大的,晃眼的,还是平平无奇的普通车灯,只要车的整体外观不过于臃肿,具备流线型的美观,一般男性都有比较熟练的驾车技巧。

至于能开到多少速度,那就有讲究了,车的皮肤是否光滑,车的轰鸣声是否有规律且让人振奋、车灯是否合适,座椅姿势是否能够根据驾驶员的想法而调整,都是关键因素。

次日,位于c城北区的c医学校,姜逸提前来到教室,本来是外校来的,蹭课规矩他懂,最前面一排的是学霸专属!坐不得。最后一排是学渣专属,虽然很好融入,但不李宇春听课。

对于高校而言,学霸和学渣同样属于稀有人才。

大家都是某个层次以上考进来的,你想脱颖而出,那就必须得努力,而因为有不错的底子,你想顺流而下,其实也不容易,毕竟学校制度在哪摆着,越是厉害的高校,学习氛围越好、学校对学生的影响越大。

c402是个大教室,能容纳两百多人,此时还没到上课时间,教室里人就基本已经满了,甚至后面还有些的小男青年,知道自己抢不到座位,已经自带了座位。

上课铃声响起,王苒苒也逐渐走入众人的视野。

今天的王苒苒脱了衣服,姜逸还有些没认出来。

额!不对,是脱了医院专用的工作装!

别瞎想!

穿着一双白色的运动鞋,一条略显宽松的灰白色条纹运动裤,外加一件浅蓝色短袖,映衬出白皙的皮肤,给人一股娇柔、清纯的美感。

姜逸打量了一眼后面的的男同胞。

心想,果然啊,这个年纪的男同胞们和我一样都是性情中人!大家都喜欢欣赏美的事物!

小爷们的事情,怎么能叫色呢!这叫具备欣赏美好事物的独特眼光!

走到讲台的上王苒苒,扫视了下整个教室,前后在姜逸身上停留不超过三秒,确认姜逸到场后,随即开始今天的讲课。

王苒苒成为c医学校的知名教授,其外貌只是占了一部分原因,主要还是专业能力过硬,她几乎讲的每一节课都有很多干货,哪怕不是学医的,听完她的课,也会受益匪浅。

今天她的讲题与干细胞和癌细胞相关。

大家都知道干细胞与癌细胞有相似之处,那就是都具备无限繁殖的特性,但干细胞在繁殖过程中具备分化能力,这就是胚胎细胞能够成人型的根本原因。而癌细胞不具备分化的能力,但是癌细胞在繁殖上,明显更具侵略性。

把两种细胞比作朝堂里的官员,那么干细胞就是文臣,是智谋的代名词,癌细胞则是将军,或者说拥兵自重的边境大将,既伤外敌,也慑内君。

课堂的延伸里,王苒苒还给出了理论上的长生论。

那就是当一个人身体各处都潜藏着大量的干细胞,在足够的养分支持下,这个人是能够做到肉体层次的长生。

这里指的是长生,不是永生,因为我们意识终有一天会枯竭,意识依附于脑细胞存在,但是并不是脑细胞就能产生意识,并不难佐证,实验室的脑干细胞组织就没有意识。

曾有推论说单独的脑干细胞之所以没法产生意识,是因为太脆弱。

而如果是具备癌细胞特性的脑干细胞,就有可能产生单独的意识,但是癌细胞不具备分化特性,也就没法培养出全癌化的脑干细胞。

其实作为医药世家,而且王家也是能接触的玄异的家族,王苒苒知道,外界是有一些奇特的生物细胞的。

课堂里有人提问,如果说一个人侥幸全身都变成癌细胞了,是不是也具备长生特性,王苒苒给出的回复是这么去形容也是可以的。

但是全身癌化的人,与其说它具备长生特性,不如说它具备无限远生长特性,山海经里描述的某些畸变神话生物,大概就是这个原理。

华夏到目前为止,明面上也都还有玄学专业的设立,如果玄学世界观成立,那么电影里、小说里写的证道长生其实是有可能存在。

古代用正邪来区分正道人士和邪魔外道,其实一开始的邪魔外道,从细胞学说去解释,就是畸变个体,而正道人士则是那些拥有特殊强大能量特性以及干细胞特性的特殊群体。

后面正邪则主要被用为区分人类修行者之间的派系。理论上心术不正、行事惨无人道的被称为魔。

王苒苒还介绍了人体许多的学问,其中就有关于中医对人体穴位的理解。

姜逸这才知道王苒苒让自己来上课的目的,这根本就是为自己开的私课嘛。

随王苒苒的讲解以及课堂众人的提问,姜逸发现自己陷入沉思当中,有那么瞬间神游天外,不出意外的话,他这是进入了态境,除此之外,他脑海中似乎有某个真理快要浮出水面的迹象。

态境指人的一种状态,这种状态的下的人,陷入一种玄而又玄的境界。

对普通人来来说,就像是你解某个数学题时,兴起而不知终,你整个人如同废寝忘食般陷入其中,哪怕周围环境再吵闹,你也能独自把自己的思想隔在一个真空地段,快速的思考。

而对于修行者来说,态境,就像是身体机能包括意识达到高度配合,进入伪天人合一的状态或者说佛家的坐忘境界。

态境在功效上,仅次于顿悟。

顿悟指的是老天爷喂饭吃,突然就明悟了某个至理,基本不需要付出什么。

而态境指的是人进入状态,各项能力在这时候得到空前的加强,这时候能够轻而易举的完成以前需要付出巨大努力完成的动作。

真要比较顿悟和态境的差异,就相当于班里的超级天才和班里努力的天才。

前者是纯拿来主义,看到了我就懂了。后者优秀的社会资本主义实践者,看到了,能够迅速想到解决的方案。

态境还有个好处,那就是对周围感知也很清晰,只要自己不愿意或者被什么外力强行扭曲当下环境,基本可以一直持续这个状态,直到你对当下执着的事情,有了结果。

而顿悟则不一样,瞬间顿悟还好,长时间的顿悟是不能被打断的,类似于灵感,灵感被切断顿悟也就消失了。

顿悟偏向被动,态境偏向主动。

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