陶宽打个赤脚晃过巷子，走路的样子没有了穿着鞋子时候轻快。陶宽走出巷子的十来丈地方，“宽子”陶宽听见后面有人喊，村庄里孩子都不太叫他陶宽，陶宽是他正式的名字，除了陶宽爹这么称呼他村庄的孩子都叫他宽子，大人则叫陶老二。陶宽转过身来，见黝黑的巷子里依稀有个人影，还好像和陶宽招手，陶宽就这样，有人叫他，不管认识还是不认识的，也不管有事没事，陶宽都会走过去。最少也得问问有帮忙的吗。陶宽很幸运，也算是人缘好吧，基本都是好事，陶宽光着脚，又走回黝黑的巷子，走到人影边，才看清喊他的人。是林木，也算陶宽的好朋友，比陶宽小几个月，也算是同年。村庄不大，但陶宽那时候却是生育的高峰期，也是共和国最年轻的时候，建国二十年前后，社会稳定，粮食生产也慢慢提高，生育能力也变得好转起来，养育孩子的能力也好多了关键还是卫生条件提高了。陶宽家处于南方村庄，天高皇帝远，社会的变革没有带给陶宽家的村庄太多的冲击。除了有几个知青来，大部分人还不知道外面的情况，报纸只能送到公社，大队支书也只是到公社开会，才会带些报纸回来，大队支书的文化水平不高，能做大队支书也只是他种田是个能手，在村庄的威望高。能识字的拿到报纸机会很少，每家人见得最多的是毛主席的像，能认识的则是刷满了墙上的标语，那些字，都是公社里的人，拿石灰水来刷的。陶宽走近林木，一脸的开心，问林木“什么事，喊我回来”林木也不是那种有点心机的孩子，对陶宽，林木更多的是受惠者，陶宽家的生活水平比较于林木家，肯定是更好的。陶宽有的东西也是林木平时所希望得到的。林木见陶宽走到跟前，就问陶宽，你是不是在找什么东西。陶宽张大嘴巴，“你怎么知道的”林木笑笑，都看你一整天，你趴在路边找东西，村子人都知道了，但你找什么东西却不知道。陶宽见林木说的都是陶宽实在的处境，陶宽也不隐瞒，告诉林木：不就是昨晚我爹买电筒回来吗，我一高兴就跑过去，唉！鞋子就丢了。上午找到一只左鞋子，还有一只鞋子没找到，现在都天黑了，更难找到鞋子了，找不到鞋子，我妈肯定骂我，但我不管这些了，要骂就让她去骂，骂又不痛，反正我身上也脏，还黏满这些狗屎黏，又冷，干脆不如先回家吃饭，洗澡，换衣服。明天再去找鞋子了。林木也总算明白了陶宽所要找的东西了，林木就告诉陶宽：我哥林松，在柳树的那边好像看到一只鞋子，也不知道是不是你早上捡到的那只鞋子。但我哥林松放牛还没回来，于是就对陶宽说，你还是先回家换衣服，吃饭吧，等你吃饱了，把你爹昨晚买的电棍子拿出来，那东西很亮，我等我哥回来，问问他，再一起去找。陶宽还是很信任林木的，林木也不会骗自己的。陶宽知道林木也很想玩一下电筒，但陶宽心里还是认同林木的想法，但听林木说的有板有眼，也就高兴地回家了。
陶宽家已点上煤油灯了，但陶宽爹还没回家，陶宽爷爷和陶磊在吃饭，陶宽妈还在洗锅，做完菜还是很脏，有油污，得认真洗干净才能烧水喝。不然喝到嘴里都是油味，就没有了水的甘甜清冽了。农村那时唯一能烧水的就是锅了，锅对于一个家庭来说，举足轻重，除了做饭做菜，还得烧水。如果一个家庭没有了锅意味着这家人基本没法生活了，菜刀倒还好些，可以借着用，锅是不能借的，一般都严丝合缝嵌在灶上，没有按好的锅，烧火时候，就有烟跑出来了，烧菜时候烟熏火燎的根本就看不到烧菜，再个这样烧出的饭菜就有烟味，不好吃，哪怕再苦的人家，就是举债也得置办锅，也会把锅安装好，是中国人都知道“人情大似债，头顶锅来卖”这句话，也说明锅的重要性。陶宽走到厨房拿出碗筷，但陶宽有件事是陶宽妈最喜欢的，陶磊也是只拿自己的碗筷，陶宽爷爷更是如此，不给别人拿碗筷的，最多拿碗筷的是陶宽妈，陶宽妈会把一家人的碗筷都拿出来，要是陶宽妈还在做事，陶磊和陶宽爷爷只拿自己的碗筷，而陶宽不同，陶宽拿碗筷都会帮陶宽妈一起拿来。陶宽妈也心疼陶宽，这也是陶宽妈对陶宽格外好的一个原因吧。陶宽盛了饭走到桌上，见晚饭最好的菜是烧茄子，陶宽不太喜欢吃茄子，但也不是不吃，有其他的菜，陶宽基本就不碰茄子。陶磊和陶宽爷爷见陶宽上来吃饭，也没什么表示，各顾自己吃饭，没有太多的话说，特别是陶宽爷爷，家教甚严，基本做到：食不言寝不语。即使有很开心的事，也会等吃饱饭再聊。但陶宽爹在家却不是这样了，陶宽爹喜欢喝一杯，尤其是没有出去做事，陶宽妈就会炒咸肉给陶宽爹下酒。开始还好些，等陶宽爹喝到五分时候，陶宽爹就开始说话了，起先只是对着陶宽爷爷说：外面听到的，看到的有趣的事，说给陶宽爷爷听，陶宽爷爷听到开心的也会笑笑，只是笑，不会添言添语。但陶宽爷爷很喜欢这样的氛围，在陶宽爷爷眼里，除了看着陶宽吃饭，就是听陶宽爹谈这些话了。话的内容不是很重要，陶宽爷爷喜欢的是这样的氛围，在陶宽爷爷心里，这就是家，这就是幸福，这就是对陶宽奶奶最好的祭奠。等陶宽爹喝多了，就基本不说了，陶宽妈也会及时过来扶陶宽爹进入睡了，等陶宽爹走后，大家都基本吃好了，等陶宽妈最后来收拾，打扫了。