大唐，长安城，皇宫，两仪殿。
庄严肃穆的两仪殿内，早朝正在进行。李世民端坐于御座之上，太子李承乾侍立于御座左下首。殿中，魏王李泰、司空长孙无忌、尚书左仆射房玄龄、侍中魏征等一众重臣俱在。
今日朝议的一项重要议题，便是近来文武百官多次上书提及的“封禅”之事。群臣多以如今天下大治、四夷臣服、祥瑞频现为由，恳请皇帝陛下赴泰山举行封禅大典，以告慰天地，彰显大唐盛世之威德。
“儿臣有奏！”这时李泰的声音响起
“哦，青雀，你有何事，可奏来”李世民抚了一下胡须，一脸关爱地对李泰说道
“父皇，儿臣认为，泰山封禅，是历代明君的殊荣，父皇灭突厥，西域各族尊‘天可汗’，在父皇治理下，国泰民安，所以，儿臣奏请父皇泰山封禅！”李泰深情并茂地说出了自己的见解
“太子，”李世民目光转向李承乾，声音平稳却带着考较的意味，“近日百官多请封禅。依你之见，朕当不当此行？”
一时间，殿内所有目光都聚焦到了李承乾身上。长孙无忌和房玄龄微微颔首，他们是支持封禅的，认为这是彰显国力、稳定人心的盛事。魏征则面色沉静，看不出喜怒。李泰嘴角微微上扬，眼中闪过一丝看好戏的神色，他觉得太子兄长若是赞同，未免流于俗见，若是反对，则可能拂逆父皇和众多大臣的心意。
在文武百官的注视下，太子李承乾站了起来，稳步上前，向御座上的李世民躬身行礼。他的声音清晰而平稳，在安静的大殿中显得格外突出：“回父皇，儿臣以为，此时举行封禅大典，并不适宜。”
此言一出，殿内顿时响起几声压抑的抽气声。支持封禅的长孙无忌和房玄龄不约而同地露出惊讶神色，看向太子的目光中充满不解。而魏王李泰虽然表面不动声色，眼中却闪过一丝难以察觉的吃惊与笑意：他竟然反对封禅，这可是任何帝皇都无法拒绝的殊荣阿，这回太子大哥必将被父皇不喜。
李世民面色平静，只是微微向前倾身，目光落在李承乾身上：“哦？为何不宜？说说你的道理。”
李承乾抬起头，目光坦然，用了一个贴切的比喻：“父皇，儿臣以为，如今的大唐，就像一个久病初愈的人。身体虽然已经没有大碍，但元气还没有完全恢复，气血仍然不足。如果这个时候立刻让他背上一石重的米，每天走一百里路，恐怕不但不能强身健体，反而会损耗根本，甚至导致旧病复发。”
他稍作停顿，继续解释道：“封禅大典规模浩大，沿途需要大量物资供应，还要调动众多人力，这些对国家和百姓都是不小的负担。根据儿臣查阅的记载，前朝隋炀帝巡游各地时，沿途州县需要准备大量物资，百姓负担极重。儿臣认为，现在应该以休养生息、巩固国力为主要任务。”说完向李世民躬身一礼，然后退回到自己的位置上跪坐下。
这一比喻通俗易懂，却直接点出了封禅劳民伤财的本质。长孙无忌和房玄龄闻言，眼中都露出深思的神色，他们重新审视着这位似乎与往日有所不同的太子。
李世民听完依旧没说话，微笑地环视着御座下的太子及各位臣工。
一直沉默的魏征一直在回想着李承乾的话，此时眼中闪现出赞赏的光芒。他大步走出队列，来到御阶前，向李世民深深行礼，声音洪亮而激动：“臣魏征，为陛下祝贺！为大唐祝贺！太子殿下这番话，真正看到了问题的关键，考虑周全，实在是我大唐百姓的福气！陛下，太子说得对，现在确实不是举行封禅的时候！”
李世民看着阶下因太子一言而态度各异的众臣，再看向沉稳坦然的李承乾，忽然发出爽朗的笑声：“好！魏征说得好！承乾也说得好！”
他收敛笑容，目光扫视全场，语气坚决：“朕的想法与太子、与魏征相同！如今的大唐，外部虽然平定，内部实力还不够充实，正像那大病初愈的人，首要任务是巩固根本，而不是追求排场！封禅这件事，不是当前的急务，以后不要再提了！”
皇帝明确表态后，殿中原本还想支持封禅的大臣们都安静下来，齐声躬身道：“陛下圣明！”李泰看着李承乾平静地坐在那里，心中虽然不满，但也没有表现出来。
接下来的朝会议题转到了由房玄龄、魏征等人主持修订的新礼典《贞观新礼》的颁布事宜。这部礼典的修订工作始于贞观四年，历时多年完成，内容涵盖了吉、宾、军、嘉、凶五礼，共一百三十八篇，系统规范了国家礼仪制度。礼典的颁布天下，意味着大唐有了统一的国家礼仪标准，这对于确立政治秩序、规范社会行为具有重要意义。在中国古代，礼制是王朝统治的基石，通过礼仪制度来区分等级、明确秩序，是“文治”的重要体现。
随后讨论的是死刑复核制度的完善。唐代的死刑复核制度原本要求地方死刑案件需三次复核，京城案件需五次复核。这次朝会决定进一步严格程序，规定京城内的死刑判决，在执行前两日内需复奏五次；地方各州的死刑案件，仍需复奏三次。这项制度体现了李世民“慎刑”的思想，是中国古代司法制度走向文明和人道的重要标志。根据《唐律疏议》的规定，死刑案件必须经过严格的审查程序，确保不会出现冤假错案。
这些政策的制定和实施，反映了贞观时期治国理念的特点：既注重礼制建设，通过规范礼仪来确立社会秩序；又注重法制完善，通过严格司法程序来保障民众权益。这种“礼法结合”的治理方式，为唐代的稳定和繁荣奠定了基础。
李承乾在朝会上的表现，显示了他作为储君对国事的深入思考和对民生的关注。他能够从国家实际情况出发，提出切实可行的建议，这标志着他正在逐渐成长为一位合格的统治者。而李世民能够听取不同意见，特别是重视太子的建议，也展现了贞观时期政治风气的开明。