“言至于此，在下欲于上稷代日行空，不知季界主可愿行个方便？”
代日行空，薛嘉星面露微笑，此般各取所需、两全其美之事，想来对方应当不会拒绝。
自己留居上稷太阳，既不会干扰上稷诸事之运行，又能彰显黯阳位格、布施己道。
对方能从中获得多少好处，是他自己的事。
就如自己能观览上稷之布局获取到多少玄妙，也是自己的事一般。
不想，季留云竟直接拒绝道：“前辈，真是抱歉。
在下恐怕行不了这个方便。”
“嗯？”薛嘉星微微一愣，他觉得自己这要求并不过分，实在想不出对方拒绝的理由。
这时，苏仲懿看出气氛的尴尬来，遂出言缓和道：“在下苏仲懿，薛前辈有所不知…”
苏仲懿将之前祁天铄偶得炼阳造化之事与对方一说。
薛嘉星心头微讶，也明白了季留云顾虑之所在。
这上稷本该是他季留云一脉之一言堂。
结果因为自家徒孙引狼入室，阴差阳错间竟要将上稷之权柄分割出去，别说是季留云这般性格之人，就是薛嘉星扪心自问，恐怕自己也接受不了。
但…薛嘉星抬眉扫了眼苏仲懿…
自古福缘造化皆是有德者居之，祁天铄得此造化，自是他之命，更不说那祁天铄还得了此人撑腰。
以薛嘉星之眼界、地位，怎能看不出他苏仲懿的根脚。
这人炼就的可不是阳神，乃是源神！溯本求源之源！
源神之根本在于借灵，即借神灵之力修己身。
距离那神灵本源越靠近，神通便越广大！
以阳神十太立境之论而言，苏仲懿已然回转立境于混元太初，已是要胜过季留云这立境混元太素之治世真阳。
可借的何方神灵之力，能归溯源神？细细想来，连薛嘉星都觉得可怖！
这位后面，恐怕站着位圣明呐！
薛嘉星活了十数万年，见过的场面也不在少数，但觐见圣明一事，却是他连想都不敢想！
圣明大德，乘御大道，天聆其韵、地受其华。
上可抬举极天，脱世俗，
下可布施源境，去执念。
去世离俗、无我之烦恼，可谓淳德全道。
修真者称此般境界为至人，又言大道至人。
当然，普世间还有个更响亮的称呼——大帝！
别说薛嘉星自己，恐怕当今东海境执牛耳者旭日弘烈仙君自己，都未曾觐见过圣明吧？
祂已是问道之真仙，名讳流传千古、德誉响彻周天。
可如此大能，观圣明，仍如蝼蚁拜月，见其辉、明其德，却连靠近一丝一毫都做不到。
那祁天铄得此人撑腰，怪不得季留云会心忧。
当然，这只是薛嘉星自己的片面了解，季留云虽独权，却也豁达，他担忧的从来不是苏仲懿或祁天铄某个人，他关心的是自家徒孙与祁天铄性命相交何解？
他之独，在于不愿自己在意之人受损害。
于是，季留云话音一转，朝薛嘉星悉心问道：“前辈见多识广，可知性命相交者，有无分解之可能？”
薛嘉星闻言一愣，这性命相交不是天大的好事？
俩人若能就此同心同德，于自家之修行、道行之增长，都是大有裨益。
哪怕道轨截然不同的二人，方向不一致，脚步一致也就够了。
薛嘉星不解，遂劝慰：“道友若是为祁天铄一事而忧愁，恐怕不必。
性命相交虽言性命，却于命途、命数牵连甚少，更在于性之一字。
明德见性，才是关键。
你家徒孙若能因此机缘同那祁天铄结为挚友，这可是天大的好事。
性命、性命，古之大德以性为首、为主，自有其道理。”
薛嘉星将此中利害言明，季留云不由陷入沉思，他却没想到此是百利而无一害之事。
可若让杜灿与祁天铄见性明心，以二人之性子，恐怕有些难办。
薛嘉星知晓对方之顾虑，不由笑道：“道友之烦恼，在下可解。”
“嗯？”季、苏二人闻声皆抬眉看来，只见薛嘉星以大日为笔、以外邪为魔，太虚为书。
龙飞凤舞般挥毫写下百字真经。
“镜世圣法？”
苏仲懿见之惊异，此宝书，他可是听过。
此宝书之珍贵，连苏仲懿这般侍奉圣明座前者都可望而不可得。
当然，这也是因为正始元真避世已久的缘故。
若是正始元真愿广开门庭，此等宝书，恐怕不用苏仲懿去讨，自有人会送来。
不过，苏仲懿还是不明白，如此真宝，薛嘉星竟愿随手馈赠？
看到对方诧异的眼神，薛嘉星甩手一笑：
“道若传，不为道，
理不传，不为理。
在下于三清道藏换取此宝书也要不得多少功绩，于此赠予二位道友，倒也称不上难做。”
薛嘉星话虽如此，但此番授道之德，二人岂可轻易揭过。
二人再观薛嘉星，有如高山仰止，自愧不如。
将宝书铭鉴于心，季留云转瞬心思豁达，朝薛嘉星举臂相邀：
“前辈，请！”
而后上稷受感，大开界帏。
在这天音颂德、百鸟来朝的氛围下，薛嘉星灿然一笑，迈步其中。
薛嘉星方一入内，太阳失色，天光暗淡，仿佛由清晨至傍晚。
天地灵机更是为之一滞，旋即以一种更为朴素的方式开始流转。
他并未刻意施为，但其“混元太始”的境界与“黯阳”的本质，已自然而然地开始与这片“无始无终”之地交感。
他没有看向中宫主殿，而是看向兑宫，显然他也意识到，此处才是上古冲虚真人合道所在之遗址。
至于季留云与苏仲懿，神情恭敬地跟在后面，俨然已将其视为真正的“前辈”。
薛嘉星目视兑宫。
在他之“视野”中，大泽之力勇烈、山川之力潜伏。
显然是那大妖-相柳还在做着无用功。
“欲盖弥彰。”相柳虽为天九行一，比肩真仙，但如今被真人所困，薛嘉星倒真没什么好顾忌。
观清真人之布局。
“奇妙！奇妙！”薛嘉星轻声赞叹，“无始，故无因果纠缠；无终，故无衰亡寂灭。在此地成就炼阳，如同在一条永不靠岸的河流中筑舟，舟成即是永恒，却也……难再靠岸。”
他这话意有所指，显然以薛嘉星之见地，不可能看不出要于上稷登临真仙有多难！
“前辈慧眼。”苏仲懿笑意由衷。
季留云却神色一黯。
斡旋造化，天罡三十六部神通之首，不明此造化，怕是要永久困顿于上稷这无始无终之地，直至失落、沦为太阳。
薛嘉星二人观他神色，也不再多言，此局无解！
别说是他薛嘉星来此，就是正始元真这般圣明大德也解不了此局。
斡旋造化说是神通，却已然近道。
如同薛嘉星方才“道若言，不为道”之说。
道若能言明，也就不为道了。
悟道、悟道，道需要自我去明悟。
法理才需广世来传播。
反之亦是如此，什么时候法理无需他人来传播，而是每个人源自内心的认同，这法理同道也就没什么区别了。
而这正是诸天大德之追求。
长生掌寿禄、斗姆部祸福。
长生大帝欲夺取福之权柄承三吉，不正是因为祂觉得寿禄之权柄不足以承载祂之法理么…
若是天下吉脉皆系于其一身，祂之理、祂之法，便是承天之道。
众生皆无异。