第四十六卷 介部（二）
介之二
（蛤蚌类二十九种）
牡蛎
（《神农本草经》上品）
【释名】牡蛤（《名医别录》）、蛎蛤（《神农本草经》）、古贲（《异物志》）、蚝。
陶弘景说：道家方术认为向左弯曲的是雄性，所以称为牡蛎，向右弯曲的则是雌性牡蛎。也有人以尖头为左向弯曲的特征，但具体哪种说法正确尚未明确。
陈藏器说：天地万物皆有雌雄之分。但牡蛎是咸水凝结而成，凝固不动，阴阳交合的道理从何而来？《神农本草经》称其为“牡”，应当是指雄性。
寇宗奭说：《神农本草经》没有提到牡蛎壳纹向左旋的说法，只是沿用了陶弘景的观点。而段成式也说：牡蛎称为“牡”，并非指雄性。就像牡丹，难道还有“牝丹”吗？这种生物没有眼睛，又怎么会有左右顾盼的区别呢？
李时珍说：蛤蚌这类生物，都有胎生和卵生的方式。唯独牡蛎是化生的，纯属雄性没有雌性，所以得到“牡”的名称。“蛎”或“蚝”的称呼，是形容它体型粗大。
【集解】《名医别录》记载：牡蛎生长在东海沿岸的池塘沼泽中。采集没有固定时节。
陶弘景说：现今牡蛎产于东海、永嘉、晋安一带。传说是百岁雕所化。十一月采集，以体型大的为佳。牡蛎附着在石头上时，都是口部朝上。若将其腹面朝南观察，口部斜向东的，则是左旋壳。广州南海出产的牡蛎也类似，但多为右旋壳，不能入药。炼丹方术和煮盐的人，都用泥制釜具，据说这种釜耐水火，不会破裂渗漏。（使用牡蛎时）都要去除其甲壳口部，只取内部如粉末般柔软的肉质部分。
苏颂说：现今海边都有牡蛎，而以通州、泰州及南海、闽中地区尤其多。它们都附着在岩石上生长，凹凸相连如房屋，被称为蛎房。晋安人称之为蚝莆。刚生长时仅如拳头大小的石块，四面逐渐延伸，有的能长到一二丈高，陡峭如山峰，俗称蚝山。每一房内有一块肉，大的如马蹄，小的如人手指面。每当潮水上涨，各房皆张开，有小虫进入便闭合以充饥。海边的人采集时，都用凿子破开蛎房，用烈火逼出牡蛎，挑取肉作为食品，味道鲜美，更有益处。牡蛎是海产中最珍贵的。李时珍说：南海人用蛎房砌墙，烧成灰粉刷墙壁，食用其肉称为蛎黄。
韩保升说：还有一种??蛎，外形短小，不能入药使用。
雷敩说：有一种石牡蛎，头部边缘都很大，外壳夹杂沙石，外形极似牡蛎，只是形状圆如龟壳。海牡蛎可以入药，但男子服用后会导致胡须脱落。真正的牡蛎用火煅烧后，用瑿（即千年琥珀）测试，碰到瑿会立即弹起的就是真品。
【修治】寇宗奭说：凡使用时，须用泥封固后烧成粉。也有生用的。
雷敩说：凡用牡蛎，先取二十个，用东流水加一两盐，煮一昼夜，再放入火中煅烧至通红，研成粉使用。
李时珍说：按：温隐居记载：将牡蛎用童尿浸泡四十九日（每五日更换一次），取出后，用硫黄末和米醋涂抹，再用黄泥封固，煅烧后使用。
【气味】味咸，性平，微寒，无毒。
徐之才说：贝母可作为它的使药。与甘草、牛膝、远志、蛇床子配伍效果佳。不宜与麻黄、辛夷、吴茱萸同用。能制伏硇砂。
【主治】治疗伤寒引起的寒热交替，温疟导致的畏寒战栗，惊恐慌怒等情绪失调，消除肢体拘挛或弛缓、淋巴结结核（鼠瘘），以及妇女赤白带下。长期服用，可强壮骨骼关节，驱除邪祟鬼魅，延年益寿（《神农本草经》）。清除滞留于关节营卫之间的热邪，消散往来不定的虚热，缓解烦闷、心口疼痛、气机郁结，止汗止渴，化解陈旧瘀血，治疗遗精，收涩大肠与小肠，止大小便失禁，医治咽喉肿痛、咳嗽，消除心胁部痞塞燥热（《名医别录》）。研粉外敷，可止成人及小儿盗汗。与麻黄根、蛇床子、干姜共研为粉，能消除阴部多汗（陈藏器）。治疗妇女崩漏，止痛，消除风热型温疟，梦交遗精（甄权）。改善男子虚劳，补肾安神，清除烦热，治疗小儿惊风癫痫（李珣）。消除胁下硬满感，瘰疬（淋巴结结核），及一切疮疡肿毒（王好古）。化痰散结，清热祛湿，缓解心胃气痛，治疗痢疾（赤白痢）、白浊，消散疝气肿块、瘕聚积块，甲状腺肿大（瘿疾）及皮下结块（李时珍）。
【发明】甄权说：体质虚弱而内热重的人，宜将牡蛎与地黄、小草一同使用。
王好古说：牡蛎归入足少阴肾经，是软化坚结的药物。用柴胡引导药性，能消除胁下硬块；用茶叶引导，能消散颈部结核；用大黄引导，能消退大腿间的肿胀；以地黄为辅佐，能补益精气、收敛固涩，止住小便，本是肾经血分的药物。
成无己说：牡蛎味咸，能消散胸膈胀满，泄除水气，使痞结消除、硬块软化。
张元素说：滋补肾水以抑制虚火亢盛，则口渴多饮的症状自然消除。因此蛤蜊、牡蛎这类药物，能止渴。
【附方】旧方七则、新方十四则。
心脾气痛，气实有痰者：将牡蛎煅烧成粉，用酒送服二钱。（出自《丹溪心法》）
疟疾寒热：牡蛎粉与杜仲等量研末，加蜂蜜制成梧桐子大小的丸剂。每次服五十丸，温水送下。（出自《普济方》）
气虚盗汗：按上述方法制成粉末。每次用酒送服方寸匕。（出自《千金方》）
虚劳盗汗：牡蛎粉、麻黄根、黄芪等分研末。每次服二钱，加水一盏，煎至七分，温服，每日一次。（出自《本事方》）
产后盗汗：牡蛎粉与炒黄的麦麸等分研末。每次服一钱，用猪肉汁调服。（出自《经验方》）
消渴饮水：在腊日或端午日，用黄泥密封牡蛎，煅烧至赤红色后研成细末。每次服用一钱，用活鲫鱼煎汤送服。只需服用两三次即可痊愈。（《经验方》）
百合变渴：伤寒病后演变成百合病，症状似寒非寒，似热非热，想睡又睡不着，想走又走不动，想吃又吃不下，口苦，小便发红，服药后却呕吐腹泻，进而发展为渴疾，长期不愈者。用牡蛎（熬）二两、栝蒌根二两，研成细末。每次服用方寸匕，用米汤送服，每日三次见效。（张仲景《金匮玉函方》）
病后常流鼻血，稍劳即发：牡蛎十分、石膏五分，研成细末。用酒送服方寸匕（也可制成蜜丸），每日三次。（《肘后方》）
小便淋闭，服用血药无效者：用牡蛎粉、黄柏（炒）等分研末。每次服一钱，以小茴香汤送下，见效。（《医学集成》）
小便频数：牡蛎五两。烧成灰，加小便三升，煎至二升，分三次服。效果极佳。（《乾坤生意》）
梦遗且大便稀溏：牡蛎粉，用醋调糊制成梧桐子大小的丸剂。每次服三十丸，以米汤送下，每日两次。（丹溪方）
水病囊肿：牡蛎（煅）粉二两，干姜（炮）一两。研成细末，用冷水调成糊状涂敷患处。片刻后患处会发热如火，药干后再涂。小便通利后即愈。另有一方，用葱汁、白面一同调敷。小儿使用时不用干姜。（初虞世《古今录验方》）
月经不止：牡蛎煅后研末，用米醋调和成团，再煅后研细。以米醋调艾叶末熬成膏，制成梧桐子大小的丸剂。每次用醋艾汤送服四五十丸。（《普济方》）
刀伤出血：牡蛎粉外敷患处。（《肘后》）
破伤湿气，口噤强直：用牡蛎粉，以酒送服二钱，同时外敷患处，见效。（《三因方》）
发背初起：将古贲粉烧灰，用鸡蛋清调和，涂敷患处四周，频繁换药见效。（《千金方》）
痈肿未成，用此拔毒：以水调牡蛎粉末涂敷患处。药干后再次涂敷。（姚僧坦《集验方》论）
男女瘰疬：《经验方》记载：用牡蛎（煅，研）末四两，玄参末三两，以面糊制成梧桐子大小的丸剂。每次服三十丸，以酒送下，每日三次。服完可除根。初虞世说：瘰疬不论已破未破，用牡蛎四两、甘草一两，研成细末。每次饭后，用腊茶汤调服一钱。效果如神。
甲疽溃痛：趾甲被胬肉包裹，脓血不愈者。取牡蛎较厚的部分，生研为末。每次服二钱，用红花煎酒调服，每日三次。同时外敷患处，见效。（《胜金方》）
面色黧黑：将牡蛎粉研末，用蜂蜜制成梧桐子大小的丸剂。每次服三十丸，白开水送下，每日一次。同时烤食牡蛎肉。（《普济方》）
肉
【气味】甘，温，无毒。
【主治】煮食可治虚损，调理中气，解丹毒，治妇人血气不足。用姜、醋生食，可治丹毒，酒后烦热，止渴（陈藏器）。烤食味道极美，能使肌肤细腻，容颜美丽（苏颂）。
蚌
（宋代《嘉佑本草》）
【释名】李时珍说：蚌与蛤属于同类但外形不同。外形细长的通称为蚌，圆形的通称为蛤。因此“蚌”字取“丰”部，“蛤”字取“合”部，都是象形字。后世将蛤蚌混为一谈是不对的。
【集解】陶弘景说：野鸡进入大水中会变成蜃。蜃就是蚌。
陈藏器说：生长在长江、汉水及沟渠中，老蚌体内含珠，外壳可磨成粉。这与大蛤不同。
李时珍说：蚌的种类很多，如今各地江湖中都有，尤以洞庭湖、汉水流域最多。大的长达七寸，形状类似牡蛎；小的长三、四寸，形状类似石决明。其肉可食用，外壳可制成粉。湖广地区人们将其压制成锭出售，称为蚌粉，也叫蛤粉。古人称之为蜃灰，用来粉刷墙壁、封闭墓穴，就像现在使用石灰一样。
肉
【气味】甘、咸，性冷，无毒。
寇宗奭说：性微寒。多食会引发风症或冷气。
朱震亨说：马刀、蚌、蛤、蛳、蚬等水产品，功效大体相似而略有差异。寇氏只提到其性冷，却未提及湿性。湿能生热，热久则气上升而引发痰症或风症，怎能只说其性冷呢？
【主治】止渴除热，解酒毒，治眼睛发红（孟诜）。明目祛湿，主治妇女劳损及下血（陈藏器）。除烦闷，解热毒，治血崩、带下、痔瘘，缓解丹石类药物的毒性。将黄连末放入肉中取汁，可点治眼睛发红、视物昏暗（《日华》）。
蚌粉
【气味】咸，寒，无毒。
《日华子本草》记载：能克制石亭脂。
《镜源》记载：能克制硫黄。
【主治】各种疳积，止痢并缓解呕吐呃逆。用醋调匀，外涂治痈肿（《日华子本草》）。烂壳粉：治疗反胃、心胸痰饮，用米汤送服（陈藏器）。清热燥湿，化痰消积，止白浊带下及痢疾，消除湿肿、水嗽，明目，外搽治阴疮、湿疮及痱子瘙痒（李时珍）。
【发明】李时珍说：蚌粉与海蛤粉功效相同，都是水产类药物。治病的关键在于清热利湿。《日华子本草》提到它能治疳积。近来有一小儿患疳积，专吃此粉，不再进食其他食物，也算是一桩奇事。
【附方】新方六则。
反胃呕吐食物：用真正的蚌粉，每次服用称取二钱，捣生姜汁一盏，再加入米醋一同调匀服下。（《急救良方》）
痰饮咳嗽：用真蚌粉在新瓦上炒红，加入少许青黛，用淡腌菜水滴几滴麻油，调服二钱。《类编》记载：宋徽宗时，李防御担任宫廷医官，当时有位宠妃患痰嗽，整夜不能入睡，面部浮肿如盘。徽宗召李防御医治，下诏令他立下军令状，若三天内无效将被处死。李防御忧惧技穷，与妻子哭泣诀别。忽然听到外面有人叫卖：“咳嗽药一文钱一帖，吃了就能安睡。”李防御买了十帖查看，药色浅碧。担心药性猛烈，便自己连服三帖试验，没有异常。于是将三帖合为一剂，入宫让妃子服下。当晚咳嗽停止，次日清晨面部浮肿消退。内侍急忙禀报，徽宗大喜，赏赐金银绢帛价值万贯。李防御担心被索要药方，便寻访之前卖药的人，请他饮酒，高价求取药方，原来就是这个方子。卖药人说，他年轻时从军，见主帅有此方，便偷学来谋生。
痈疽红肿：用米醋调和蚌蛤灰涂抹患处，待药干后，立即更换。（《千金方》）
雀目夜盲：夜晚不能看清东西。用建昌军产的螺儿蚌粉三钱，研成细末，水飞过，取雄猪肝一片，剖开纳入蚌粉后扎紧，用第二次淘米水煮至七分熟，再另用蚌粉蘸食，以汤汁送服。每日一次。功效与夜明砂相同。（《直指方》）
脚趾湿烂：用蚌蛤粉干搽患处。（《寿域》）
积聚痰涎：痰涎凝结在胸膈之间，导致心腹疼痛，日夜不止，或干呕、吐出食物者，可用炒粉丸治疗。取蚌粉一两，与七粒巴豆一同炒至发红，然后去掉巴豆不用，用醋调和蚌粉，制成梧桐子大小的丸药。每次服用二十丸，用姜酒送服。若是男子脐腹疼痛，用茴香汤送服。若是妇女血气疼痛，用童便和酒送服。（孙氏《仁存方》）
马刀
（《神农本草经》下品）
【校正】并入《本草拾遗》中的齐蛤。
【释名】马蛤（《名医别录》）、齐蛤（《吴普》）、蜌（《尔雅》，音“陛”）、蠯（读音有品、脾、排三音，出自《周礼》）、蝏?（音“亭蠯”）、单姥（音“善母”）、??岸（??音“掣”）。
李时珍说：民间习惯将大的称为“马”，因其外形像刀，所以得名“马刀”。称为“蛤”或“蠯”，都是“蚌”字的音转，因古今方言不同所致。《说文解字》说：圆形的叫“蛎”，长形的叫“蠯”。江汉一带的人称它为“单姥”，汴地的人称它为“??岸”。《吴普本草》说马刀就是齐蛤，但唐、宋时期的本草书籍未收录，陈藏器又重新列出齐蛤，现在将它们合并为一种。
【集解】《名医别录》记载：马刀生长在江湖池泽及东海。采集不受时节限制。
陶弘景说：李当之提到：生长在江汉一带，长六七寸，肉味类似蚌。如今人们多不认识，大体像现在的蝏?，但未见医方使用。
韩保升说：生长在江湖中的细长小蚌，长三四寸，宽五六分。
苏颂说：如今各地都有，多栖息于沙泥中。头部尖小。人们也称之为蚌。
陈藏器说：齐蛤生长在海中。外形像蛤，两头尖小。海边居民食用，无其他药用功效。
李时珍说：马刀像蚌但较小，形状窄而长。种类很多，长短大小、厚薄斜正虽有差异，但性味功用大致相同。
壳
（用于研磨成粉）
【气味】辛辣，性微寒，有毒。遇水会腐蚀人的肠道。又有说法：遇水效果更佳。
苏恭说：遇火效果更佳。
李时珍说：按：吴普记载：神农、岐伯、桐君认为其味咸，有毒。扁鹊认为其性小寒，有大毒。
陈藏器说：远志、蜡，都畏忌齐蛤。
【主治】妇女非经期出血（赤白带下），恶寒发热，能破除石淋。可毒杀禽兽、贼鼠（《神农本草经》）。能清除五脏间的热邪，治疗肌肉中的鼠鼷（结节），止烦闷，补益中气，消除厥痹（四肢逆冷痹痛），通利关节（《名医别录》）。消散水瘿、气瘿、痰饮（李时珍）。
肉
功效与蚌相同。
（读音为“咸进”。出自宋代《嘉佑本草》）
【释名】生?（《嘉佑本草》）、??蛤（《水土记》）。
【集解】陈藏器说：???生长在东海。外形像蛤但较扁，表面有毛。
苏颂说：外形像蛤但较长，身体扁平。
寇宗奭说：顺安军地界的河流中也有。与马刀（一种贝类）相似。肉性偏寒凉，人们用来制作腌渍食品，但不适合长途运输保存。
壳
【主治】烧成灰末服用，可治疗痔病（陈藏器）。
肉
寇宗奭说：多吃会引发风疾。
蚬
（宋《嘉佑本草》）
【释名】扁螺。
李时珍说：蚬，即??。壳内光滑明亮，如同初升的太阳光彩。《隋书》记载：刘臻的父亲刘显嗜好吃蚬，称蚬为扁螺。
【集解】陈藏器说：各地都有。体型比蚌小，颜色黑。能预知风雨，用壳飞动。
李时珍说：溪流湖泊中多见。种类也多，大小厚薄不一。渔民常食用。
肉
【气味】甘、咸，性冷，无毒。
陈藏器说：略有毒性。多食会引发咳嗽，并导致体寒、损耗肾气。
【主治】治疗时令病邪，开胃，缓解丹石类药物的毒性及疔疮，祛除湿气，通乳，用酒糟煮食效果佳。生蚬浸取汁液，可外洗疔疮（苏恭）。清除体内炽热，明目，利小便。缓解热邪所致脚气、湿毒，解酒毒及眼睛发黄。浸汁服用，可治疗消渴症（《日华子本草》）。用生蚬浸泡的水清洗痘疮溃烂处，可避免留瘢痕（李时珍）。
烂壳
【气味】咸，性温，无毒。
【主治】止痢（陶弘景），治疗阴部疮疡（苏恭）。治遗精、反胃（《日华子本草》）。烧成灰后用水送服，可治反胃呕吐，消除心胸痰饮（陈藏器）。化痰止呕，治胃酸上涌、心口疼痛及突发咳嗽。烧灰外涂，可治一切湿疮，功效与蚌粉相同（李时珍）。
【附方】旧方一则、新方二则。
卒嗽不止：将白蚬壳捣成细末，用煮熟的米汤调服，每次服用一钱，每日三次，效果极佳。（出自《圣惠方》）
痰喘咳嗽：取多年陈放的白蚬壳，烧至存性，研成极细的粉末。用米汤调服，每次一钱，每日三次。（出自《急救方》）
反胃吐食：取长期埋在泥中的黄蚬壳和田螺壳，分别炒至成白灰。每用田螺壳灰二两、黄蚬壳灰一两，加入四个白梅肉，一同捣拌均匀，捏成团。再放入砂盒中，盖紧并用泥密封。煅烧至存性，研成细末。每次服用二钱，用人参、缩砂汤送服。若无此汤，也可用陈米汤送服。凡是感觉心腹胀痛，即将反胃发作时，立即用此药治疗。（出自《是斋百一选方》）
珍珠
（宋代《开宝本草》）
【释名】珍珠（《开宝本草》）、蚌珠（《南方志》）、蠙珠（《禹贡》）。
【集解】李珣说：珍珠产自南海，是石决明所生。蜀中西路女瓜地区出产的珍珠是蚌蛤所产，光泽洁白且品质极佳，但比不上从海外船舶上采得的珍珠那样光彩夺目。若要钻孔，必须使用金刚钻。
苏颂说：现今珍珠产自廉州，北海也出产。生长在珠牡（也称珠母）中，属于蚌类。据《岭表录异》记载：廉州沿海有岛屿，岛上有大池，称为珠池。每年刺史亲自监督采珠人下池采集老蚌，剖取珍珠进贡。池虽在海上，但人们怀疑池底与海相通，池水却是淡的，这现象难以解释。当地人采小蚌肉制成干食用，也常得到米粒大小的细珠。由此可知此池的蚌无论大小都有珠。而现今采集珠牡的人，说是在海边获得，不一定是珠池中的。北海的珠蚌种类略有不同。人们取蚌肉时，偶尔能得到珍珠，但光泽较差，也不常见，不能入药。还有一种类似江珧的蚌，腹中也有珠，但都比不上南海产的珍珠奇特且丰产。
寇宗奭说：河北的池塘湖泊中，也有周长达到一寸的（珍珠），颜色大多偏微红，珠母与廉州产的并不相似。但在清水急流的地方，珍珠色泽光亮洁白；在浊水及不流动的水域，珍珠颜色就暗淡。
李时珍按：《廉州志》记载：合浦县海域中有梅、青、婴三处珠池。蜑人（水上居民）常将长绳系在腰间，带着竹篮潜入水中，将采得的蚌放入篮中后便拉动绳索，让船上的人迅速提篮上岸。若水中泛起一丝血迹，则意味着采珠人已葬身鱼腹。熊太古《冀越集》提到：《禹贡》中所说的“淮夷蠙珠”，后世却产自岭南。如今南珠呈红色，西洋珠为白色，北海珠略带青色，皆随产地不同而色泽各异。我曾见蜑人入海采珠，获得数担“珠子树”。此树形态似柳枝，蚌附着在树枝上无法移动。树根生长于岩石中，蜑人凿开岩石取得带蚌的树枝，甚是奇异。《南越志》记载：珍珠分九品：直径从五分至一寸八、九分者为大品，光泽夺目。其中一边略平、形如倒扣锅底的称为珰珠。次等品类则有走珠、滑珠等。
《格古论》记载：南海产的珍珠，颜色洁白、浑圆光亮的为上品，广西产的次之。北海珍珠，颜色微青的为上品，粉白色、油黄色的为下等。西域产的马价珠最为上乘，颜色青翠如翡翠，而那些色泽暗淡、夹杂石质、粉青色或带有油烟的则为下等。凡是蚌类听到雷声就会消瘦。它们孕育珍珠如同人类怀孕，所以称为珠胎。中秋节若无月光，蚌就不会怀珠。《左思赋》所说“蚌蛤孕育珍珠，与月亮的圆缺相应”，正是这个道理。陆佃说：蚌蛤没有雌雄之分，需由雀蛤转化而成，所以能生珠，这是独得阴精的缘故。龙珠生在颔下，蛇珠生在口中，鱼珠生在眼中，鲛珠生在皮内，鳖珠生在足部，蚌珠生在腹内。这些都不及蚌珠（的品质）。
【修治】李珣说：使用时，必须选用完整、未经钻孔穿缀的新珠，研磨成细粉，才能服用。若颗粒不细，会损伤人的脏腑。
雷敩说：使用时，将洁净的新珠用绢袋装好。在平底锅中放入约重四五斤的牡蛎，用物品从四周支撑固定，然后将珍珠放在牡蛎上。接着加入锉碎的地榆、五花皮、五方草各四两，覆盖住珍珠，用浆水连续以小火煮三天三夜。取出后，用甘草汤洗净，放入臼中捣细，反复过筛，再研磨两万次，方可服用。
慎微说：《抱朴子》记载：直径一寸以上的真珠，服食后可使人长生不老。用酪浆浸泡真珠，会全部化成水银状，再与浮石、蜂巢、蛇黄等药物混合，可拉伸至三四尺长，制成丸剂服用。
李时珍说：凡入药用的真珠，不可选用首饰用珠及接触过尸气的珠子。应用人乳浸泡三日，再按上述方法煮过后捣碎研磨。另有一法：用绢袋包裹真珠，放入豆腐中煮一炷香时间，据说这样不会损伤真珠。
【气味】味咸、甘，性寒，无毒。
【主治】能安定心神。点眼可消除角膜翳障；外涂面部能使皮肤润泽、气色佳；涂手足可治疗皮肤皲裂。用丝绵包裹塞耳，治耳聋（《开宝本草》）。磨翳障、化痰（甄权）。能消除面部黑斑，止腹泻。与知母配合使用，可治疗烦热消渴；与左缠根同用，治小儿麻疹或天花引起的眼疾（李珣）。缓解小儿惊热（宗奭）。安定魂魄，止遗精白浊，解痘疮疔毒，主治难产，催下死胎及胎盘（李时珍）。
【发明】李时珍说：珍珠归入厥阴肝经，因此能安魂定魄，明目治耳聋。
【附方】旧方五则、新方六则。
安魂定魄：取珍珠末一粒（大小如豆），与一蚬壳蜂蜜调和服用，每日三次。尤其适合小儿。（《肘后》）
卒忤不言：用珍珠末与鸡冠血调和，制成小豆大小的丸剂。取三四粒放入口中。（《肘后》）
灰尘迷目：用大颗珍珠擦拭眼睛即可清明。（《格古论》）
妇人难产：珍珠末一两，以酒送服，可立即生产。（《千金方》）
胞衣不下：珍珠一两研末，用苦酒送服。（《千金方》）
子死腹中：珍珠末二两，用酒送服，可立即排出死胎。（《外台》）
癍痘不发：取七枚珍珠研末，用新汲取的井水调服。（《儒门事亲》）
痘疮疔毒：方剂见谷部豌豆条下。
肝虚目暗，视物模糊不清：珍珠末一两，白蜜二合，鲤鱼胆两枚，混合后放入铜器中煎煮至药液减半，用新棉布过滤后装入瓶中。频繁点眼直至痊愈。（《圣惠方》）
青盲不见：方剂同上。
小儿中风，手足拘急：珍珠末（水飞）一两，石膏末一钱。每次服用一钱，加水七分，煎至四分，温服，每日三次。（《圣惠方》）
目生顽翳：珍珠一两，地榆二两，加水两大碗煮至水干，取出珍珠用醋浸泡五天，再用热水洗净醋气，研成细末使用。每次点少许，以痊愈为度。
石决明
（《名医别录》上品）
【释名】九孔螺（《日华子本草》），壳名千里光。
李时珍说：决明、千里光，是根据功效命名的。九孔螺，是根据形态命名的。
【集解】陶弘景说：民间传说是紫贝。人们常用水浸泡它，用来热敷眼睛，能明目。又说是鳆鱼的甲壳。附着在石头上生长，大的像手掌，色彩明亮闪耀，壳内也含有珍珠。
苏恭说：这是鳆鱼的甲壳。附着在石头上生长，形状像蛤蜊，只有一片壳，没有对称的另一片，有七个孔的品质较好。如今民间用的紫贝，完全不是这种东西。
苏颂说：现今岭南各州郡及莱州海边都有此物，采集没有固定时节。旧注有的认为是紫贝，有的认为是鳆鱼甲。按：紫贝就是现在的砑螺，与此物完全不同。鳆鱼是王莽嗜食的那种，一边附着在石上，壳面光亮可爱，自成一类，与决明相近。决明的壳大的如手掌，小的如两三指大，可用来浸水洗眼，七孔、九孔的质量好，十孔的较差。海边的人也吃它的肉。
寇宗奭说：登州、莱州海边极多。人们采肉作菜肴，晒干后可作为馈赠礼品。肉与壳都可利用。
李时珍说：石决明的形状像狭长的小蚌而扁平，外壳非常粗糙，表面布满细密的小孔，内壳则光滑明亮，背侧有一排孔洞，像是人工穿成的。它生长在石崖上，渔民潜水时趁其不备，就容易捕获。否则它会紧紧黏附在石头上难以剥离。陶弘景误认为它是紫贝，雷斅误认为它是真珠母，杨倞在《荀子》注解中误认为它是龟足（龟脚），这些说法都不正确。只有鳆鱼与它属于同一种类但分两类，因此功效相同。吴越一带的人用酒糟腌制的石决明和酒渍蛤蜊作为美食，指的就是这种东西。
【修治】李珣说：使用时需用面裹住药材煨熟，磨去粗糙外皮，捣烂至细碎，再研磨成像面粉一样细腻，才能入药。
雷敩说：每五两药材配半分盐，与东流水一同放入瓷器内煮一昼夜，捣成末后研成粉。再用五花皮、地榆、阿胶各十两，以东流水淘洗三次，晒干后研磨一万次，方可入药。服用量若达十两，则终身不可食用山桃，否则会使人失明。
李时珍说：现今医家仅用盐与东流水共煮一昼夜，研末后以水飞法炮制使用。
壳
【气味】咸，平，无毒。韩保升说：性寒。寇宗奭说：肉与壳功效相同。
【主治】眼睛障翳疼痛，青盲。长期服用，能补益精气、使身体轻健（《名医别录》）。明目、消除障翳（《日华》）。治疗肝肺风热、青盲内障、骨蒸劳极（李珣）。用水飞法炮制后，可点眼治疗外障翳（寇宗奭）。通利五淋（李时珍）。
【附方】旧方一则、新方五则。
羞明怕日：用千里光、黄菊花、甘草各一钱，加水煎煮。待药液冷却后服用。（出自《明目集验方》）
痘后目翳：用石决明（火煅后研磨成粉）、谷精草各等份，一同研成细末。用猪肝蘸药末食用。（出自《鸿飞集》）
小便五淋：用石决明去除粗皮，研成细末，过筛。用温水送服二钱，每日两次。如果淋症中有软硬物，则加朽木末五分。（出自《胜金方》）
肝虚目翳：凡是气虚、血虚、肝虚，导致眼白发红，夜晚视物如鸡啄食，并生浮翳的。用海蚌壳（烧成灰）、木贼（焙干）各等分研成细末。每次服用三钱，与姜、枣一同水煎，连药渣一起服下。每日服用两次。（出自《经验方》）
青盲雀目：用石决明一两（烧制后保留药性），另取苍术三两（去皮）。研成细末。每次服用三钱，将猪肝剖开，把药末放入其中捆扎固定，用砂罐煮熟，用药气熏蒸眼睛。待冷却后，食用猪肝并饮汤汁。（出自《龙木论》）
解白酒酸：用石决明（数量不限）数个，火煅后研成细末。将酒加热，把石决明末搅入酒中，盖好。静置一段时间后饮用，酒味即不再酸。
海蛤
（《神农本草经》上品）
【释名】李时珍说：海蛤是海中各种蛤类腐烂外壳的总称，并非专指某一种蛤。旧本中称它为“魁蛤”，这是将两者误认为同一物，属于错误的记载，现予以删除。
【集解】《名医别录》记载：海蛤产于东海。
韩保升说：现今登州、莱州、沧州的海边沙石湍急处都有，四五月间淘沙可获取。南海地区也有出产。
苏恭说：海蛤，外形细如芝麻粒，表面光洁莹润的品质好。那些粗如半颗杏仁的是?耳蛤，不能入药。
李时珍说：按：沈括《梦溪笔谈》记载，海蛤是在海边沙泥中采得的。大的如棋子，小的如芝麻粒，呈黄白色或黄赤相杂。其实并非单一品种，而是各类蛤壳被海水冲刷磨砺，日久变得光滑莹润，已非原来的质地。蛤的种类极多，无法具体分辨是哪一种，所以统称为海蛤。其余内容详见下条。
【正误】吴普说：海蛤的头部有纹路，纹路像磨齿一样。
李时珍说：这是魁蛤，不是海蛤，吴普的说法是错误的，现在予以纠正。
陶弘景说：海蛤非常光滑润泽，据说从雁粪中获取，需反复淘洗二、三十次才能得到优质的。如今人们多用类似的东西打磨冒充。
《日华子本草》记载：这是大雁食用鲜蛤后排出的粪便，带有花纹的称为文蛤，没有花纹的称为海蛤。当地渔民还会用海边腐烂的蛤壳，经风浪冲刷打磨得光洁透亮的，冒充真品。
陈藏器说：这两种说法都不对。海蛤是海中腐烂的贝壳，长期埋在沙泥里，经过风浪冲刷洗涤，自然变得圆润洁净没有纹路。有大有小，以小者为佳，并非每一枚都是从雁腹中排出的。文蛤是尚未腐烂时壳上还有花纹的。这两种东西原本属于同一类。就像腐烂的蚬壳、蚌壳，它们的功效也与新鲜的不同。假如雁吞食蛤壳，难道还会挑选有纹没纹的吗？
寇宗奭说：关于海蛤、文蛤，陈藏器的说法非常正确。如今海中并没有雁，哪来的雁粪呢？蛤有肉的时候尚且可以食用。肉都没有了，怎么可能再被雁吞食排泄二三十次呢？陶弘景的说法是错误的。
李时珍说：海蛤是各种蛤类腐烂后的壳，而文蛤则是单独的一个品种。陈氏认为文蛤是蛤类未腐烂时的壳，这种说法是将所有未腐烂的蛤壳都泛称为文蛤，其观点不够准确。不过，海中的蛤蚌名称和外观虽有差异，但它们的性味相似，功效也基本相同，没有太大区别。
【修治】雷斆说：凡使用海蛤，切勿用游波虫骨。它与真海蛤极为相似，只是表面无光泽。误食后会使人狂乱奔跑欲投水，如同鬼魅作祟，只有用醋可立即解除症状。
真正的海蛤需用浆水煮一昼夜，每一两海蛤加入地骨皮、柏叶各二两，同煮一昼夜，再用东流水淘洗三次，捣成粉末备用。
韩保升说：获取海蛤后，用半天河水煮五十刻，以枸杞汁拌匀，放入?竹筒内蒸一昼夜，捣碎使用。
【气味】味苦、咸，性平，无毒。吴普说：神农认为味苦。岐伯认为味甘。扁鹊认为味咸。甄权说：有小毒。
徐之才说：蜀漆可作为它的辅佐药。畏狗胆、甘遂、芫花。
【主治】治疗咳嗽气逆，喘息胸闷，胸痛伴寒热症状（《神农本草经》）。
治疗阳痿（《名医别录》）。主治十二经水液滞留导致的胀满急痛，通利膀胱及大小肠（《唐本草注》）。
治水湿浮肿，通利小便，治疗咳嗽气逆及颈部瘿瘤（甄权）。
治疗呕吐呃逆，胸胁胀满拘急，腰痛及各类痔疮，妇女崩漏带下（《日华子本草》）。
止消渴，润泽五脏，治疗服丹石药后生疮者（萧炳）。
清热利湿，化痰饮，消散积滞，治血痢，妇女血瘀胸痹，伤寒反汗抽搐，中风瘫痪（李时珍）。
【附方】旧方二则、新方六则。
水气肿满：陈藏器说：用海蛤、杏仁、汉防己、枣肉各二两，葶苈六两，研成细末，制成梧桐子大小的丸剂。每次服十丸，以服药后泻下利水为见效标准。
水肿发热、小便不通者：用海蛤汤治疗。方用海蛤、木通、猪苓、泽泻、滑石、黄葵子、桑白皮各一钱，灯心三分，水煎服，每日两次。（《圣惠方》）
石水病（四肢消瘦，唯独腹部肿大）：用海蛤丸治疗。方用海蛤（煅粉）、防己各七钱半，葶苈、赤茯苓、桑白皮各一两，陈橘皮、郁李仁各半两，研成细末，以蜂蜜调和制成梧桐子大小的丸剂。每次用米汤送服五十丸，每日两次。（《圣济总录》）
气肿、湿肿：用海蛤、海带、海藻、海螵蛸、海昆布、凫茨、荔枝壳等分，以流动的清水煎服，每日两次。（何氏）血痢内热：将海蛤研末，用蜂蜜水调服二钱，每日两次。（《传信方》）
伤寒血结，胸膈疼痛拒按。张仲景未列方剂，宜用海蛤散治疗，并针刺期门穴。方用海蛤、滑石、甘草各一两，芒硝半两，共研为末。每次服二钱，用鸡蛋清调服。再服桂枝红花汤，发汗即可痊愈。因膻中血瘀则小肠壅滞，小肠壅滞则血行不畅。服用此方后小肠通畅，血液运行则胸膈疼痛缓解。（朱肱《活人书》）
伤寒搐搦：寇宗奭说：伤寒出汗不透，导致手脚抽搐的。用海蛤、川乌头各一两，穿山甲二两，研成细末，用酒调和制成弹子大小的药丸，压扁后放在患侧脚心下方。另取葱白覆盖在药上，用布条固定。在温暖的房间里用热水浸泡双脚至膝盖以上，水凉后再加热水，直到全身出汗为止。一般一两天治疗一次，以见效为准。
中风瘫痪：方剂同上。另见鲮鲤甲条下。
衄血不止：蛤粉一两（过筛七遍），槐花半两（炒焦），一起研匀。每次服一钱，用新汲的井水调服。（《杨氏家藏方》）
文蛤
（《神农本草经》上品）
【释名】花蛤。
李时珍说：都是根据外形命名的。
【集解】《名医别录》记载：文蛤产于东海。壳上有花纹。采集没有固定时间。
陶弘景说：大小都有紫色斑纹。
韩保升说：现今出自莱州海中。三月中旬采集。背上有斑纹。
苏恭说：大的直径三寸，小的直径五六分。
李时珍说：根据沈存中《梦溪笔谈》记载：文蛤就是现在吴地人食用的花蛤。其形状一头小，一头大，壳上有花斑的就是。
【修治】与海蛤相同。
【气味】咸，平，无毒。
【主治】恶疮，腐蚀五种痔疮（《神农本草经》）。治疗咳嗽气逆、胸痹、腰痛、胁部拘急、鼠瘘伴大孔出血，以及妇女崩漏（《名医别录》）。能止烦渴，利小便，化痰软坚，治口鼻中蚀疮（李时珍）。
【发明】李时珍说：按成无己的观点，文蛤的咸味入肾，可以克制水气。
【附方】旧方一则，新方一则。
伤寒文蛤散：张仲景说：病在体表，应当用发汗法治疗，却误用冷水喷淋或浇灌身体，导致热邪更盛而烦热加重，虽然想喝水，反而不觉口渴的，用此散治疗。文蛤五两研成细末，每次服一方寸匕，用沸水送下，效果极佳。
疳蚀口鼻，数日欲尽：文蛤烧成灰，用腊月猪油调和，涂抹患处。（《千金翼》）
蛤蜊
（梨。宋代《嘉佑本草》）
【释名】李时珍说：蛤类中对人有益的种类，因此得名。
【集解】汪机记载：蛤蜊生长在东南沿海，外壳白色，唇边呈紫色，大小约二三寸。福建、浙江一带的人将它的肉作为海味食用，也用来制作酱料。它的壳经火煅烧后制成粉末，叫作蛤蜊粉。
肉
【气味】咸，性冷，无毒。
陈藏器说：此物性虽冷，却与丹石相克，服用丹石的人吃了，会导致腹部绞痛。
【主治】滋润五脏，止消渴，开胃，治疗顽固寒热病证、妇人血块，适合煮食（禹锡）。煮食可醒酒（弘景）。
【发明】李时珍说：根据高武《痘疹正宗》记载，民间传说蛤蜊等海产品会引发疹子，多会损伤脾胃，导致生痰、呕吐、腹泻，这些都是轻信谣言的危害。又说痘毒侵入眼睛时，可用蛤蜊汁点眼代替空青治疗。空青是吸收铜的精华而生，性寒可治红眼。但痘毒是脏腑毒气上冲所致，并非空青能治。蛤蜊虽性寒，但湿中带火，这一点也不可忽视。
蛤蜊粉
【释名】海蛤粉。
李时珍说：海蛤粉是指海中各种蛤类制成的粉，用以区别于江湖所产的蛤粉和蚌粉。现在人们称呼时，只叫海粉或蛤粉，即寇宗奭所说的“众蛤之灰”。近代专门选用蛤蜊粉入药，但市面上出售的也多是多种蛤类的混合粉。大体而言，海中的蚌、蛤、蚶、牡蛎等，性味咸寒，差异不大，功能以软化消散为主，略有小异而大体相同。不像江湖中的蚌蛤，未经咸水浸渍，只能清热利湿而已。如今药铺有一种形状像线粉的，称为海粉，遇水容易腐烂，这大概是后人借名销售的商品。但它产自海中沙石间，因此也有化痰软坚的功效。
【修治】朱震亨说：蛤粉是将蛤蜊壳烧煅成粉末，不用于煎药。
李时珍说：根据吴球的记载：凡使用蛤粉，取紫口的蛤蜊壳，用炭火煅烧成粉，再与熟栝蒌连同种子一起捣碎，调和成团，风干后使用，效果最佳。
【正误】汪机说：朱丹溪曾言，蛤粉就是海石，寇宗奭在注解蛤粉时提到海石，因此二者可以通用。海石即海蛤，蛤粉则是蛤蜊壳烧制而成。
李时珍指出：海石其实是海中的浮石，详见石部。汪氏错误地引用朱震亨和寇宗奭的说法作为依据，陈嘉谟的《本草》又以此为证。如今查考二位医家的原着，并无前述说法，现予以纠正。
【气味】咸，寒，无毒。
【主治】治疗热痰、湿痰、老痰、顽痰，疝气，白浊带下。与香附末、姜汁调和服用，主治心痛（朱震亨）。具有清热利湿、化痰饮、平定喘咳、止呕吐呃逆、消除浮肿、通利小便、止遗精白浊、缓解心脾疼痛、消散积块、化解郁结之气、消除瘿瘤结核、散消肿毒、治疗妇女血病的功效。用油调和外涂，可治汤火烫伤（李时珍）。
【发明】
朱震亨说：蛤粉既能沉降又能消散，既能软化又能燥湿。
李时珍说：其性寒能制火，味咸能润下，因此有沉降之效；性寒能散热，味咸能走血，故有消散之功。坚硬之物可用咸味软化，这是取其属水而性润的特性；湿邪可用燥法渗利，这是取其经火煅后能利小便的作用。
王好古说：蛤粉是肾经血分的药物，所以主治湿咳、肾虚滑精等病症。
【附方】新方四则。
气虚水肿：从前滁州酒库的攒司陈通，患水肿病濒临死亡，许多医生都治不好。一位老妇人让他用十个大蒜捣成泥，加入蛤粉，做成梧桐子大小的药丸。每次饭前，用白开水送服二十丸。服完后，小便排出数桶水而痊愈。（《普济方》）
心气疼痛：将真蛤粉炒至发白，配上等量的香附末，用白开水冲服。（《圣惠方》）
白浊遗精：张洁古说：阳盛阴虚，所以精液外泄，可用真珠粉丸治疗。
用蛤粉（煅制）一斤，黄柏（新瓦炒过）一斤，研成细末，用白水调和，制成梧桐子大小的丸剂。每次服一百丸，空腹时用温酒送下，每日两次。蛤粉味咸，能补肾阴；黄柏味苦，能降心火。
雀目夜盲：将真蛤粉炒黄后研成细末，用油蜡调和，制成皂角子大小的丸剂，塞入猪腰子中，用麻线扎紧，蒸熟后食用。每日一服。（《儒门事亲》）
蛏
（音丑真切。引自宋代《嘉佑本草》）
【释名】
【集解】陈藏器说：蛏生长在海泥中。长二三寸，大小如手指，两端开口。
李时珍说：蛏是海里的小蚌。其形状长短大小不一，与江湖中的马刀、??、蚬相似，种类很多。福建、广东人在田里养殖它，趁潮水淤积肥沃泥土时培育，称为蛏田。称它的肉为蛏肠。
肉
【气味】味甘，性温，无毒。
孟诜说：患时疫病后不可食用。
【主治】补益虚损，主治冷痢，煮熟食用。能消除胸中邪热烦闷，饭后食用为宜，适合服用丹石的人。治疗妇人产后体虚劳损（引自《嘉佑本草》）。
担罗
（《本草拾遗》）
【集解】陈藏器说：属于蛤类。产于新罗国，当地人以之为食。
【气味】味甘，性平，无毒。
【主治】清除热邪，助消化。与昆布混合煮羹，主治气机郁结（陈藏器）。
车螯
（宋《嘉佑本草》）
【释名】蜃（读音为“肾”）。
李时珍说：车螯俗称为昌娥，是民间误传的名称。这里的蜃与蛟蜃的蜃名称相同但指代不同。《周礼》记载：鳖人掌管互物，春季进献鳖和蜃，秋季进献龟和鱼。可见蜃可能是对大蛤的统称，并不专指车螯。
【集解】陈藏器说：车螯生长在海中，是一种大蛤，也就是蜃。能吐出气息形成楼台景象。春夏时节在岛屿和水边，常能看到这种景象。
苏颂说：南海和北海都有这种生物，采集没有固定的时节。它的肉，吃起来像蛤蜊，但比蛤蜊坚硬。近代治疗痈疽多用它的壳，北方产的不能使用。（外壳）背部呈紫色的，海边的人也叫它紫贝，这是不对的。
李时珍说：它的外壳呈紫色，像玉石一样光彩夺目，表面有花朵般的斑点。海边的人用火烤它，壳就会张开，可以取出里面的肉食用。锺岏说：车螯、蚶、蛎这些贝类，内部没有明显的器官结构，外壳粗糙坚硬。既没有香味也没有臭味，和瓦块碎石有什么区别？适合作为厨房食材，长久作为食物。罗愿说：雀鸟飞入淮水变成蛤，野鸡飞入海中变成蜃。比雀鸟变成的蛤更大，所以称为大蛤。肉可以食用，壳可以装饰器物，烧成的灰可以涂抹填补墙壁。还可以磨成粉用来化妆，俗称蛤粉，有时也能孕育珍珠，用途非常多。又《临海水土记》记载：像车螯但壳角偏斜不正的叫移角。像车螯但壳薄的叫姑劳。像车螯但体型小的叫羊蹄，产自罗江。古人都认为野鸡化生的是蛟蜃中的蜃，而陈氏、罗氏认为是蛤蜃中的蜃，似乎是错误的。详细内容见鳞部蛟龙条目。
肉
【气味】甘、咸，性冷，无毒。孟诜说：不可过量食用。
【主治】解酒毒、消渴，并治痈肿（陈藏器）。
壳
【气味】与肉相同。
【主治】疮疖肿毒。将壳烧红，用醋淬两次后研成末，与等分的甘草混合，用酒送服。同时用醋调匀外敷（《日华》）。消积块，解酒毒，治痈疽发背灼痛（李时珍）。
【发明】李时珍说：车螯味咸，性寒而沉降，是阴中之阴。入血分，所以宋代人用它治疗痈疽，促使脓血排出，据说有奇效。但也需根据患者的气血虚实、年龄大小来斟酌使用。如今外科医生很少知道用它。
【附方】新方二则。
车螯转毒散：治疗背部痈疽，无论病灶浅深大小，能清除病根，防止病情传变。配方如下：用车螯（即昌娥，选择紫背、光亮、厚实的，用盐泥密封包裹，煅烧至赤红色后去除火毒）一两，生甘草（研末）一钱半，轻粉五分，共同研成细末。每次服用四钱，用一个栝蒌，加一碗酒，煎至一盏药液，调药末服下。以五更时分排出恶物为见效标准，若未排出需再次服药。严重者不超过两服即可见效。（《外科精要》）
六味车螯散：治疗症状与前述相同。配方如下：用车螯四个（用黄泥密封包裹，煅烧至赤红色后去除火毒，研成细末），灯心三十茎，栝蒌一个（取仁炒香），甘草节（炒）二钱，合为一剂。先将灯心、栝蒌仁、甘草节三味药加入二碗酒中，煎至半碗，滤去药渣，加入一匙蜂蜜，调入车螯末二钱及少许腻粉，空腹时温服。以排出恶涎毒物为见效标准。（《本事》）
魁蛤
（《名医别录》上品）
【校正】李时珍说：宋代《嘉佑本草》另列出“蚶”条，现根据郭璞的注解将二者合并为一条。
【释名】魁陆（《名医别录》）、蚶（也写作“魽”）、瓦屋子（《岭表录异》）、瓦垄子。（李时珍说：“魁”是古代羹斗的名称，因蛤的外形与之相似而得名。“蚶”因味道甘美，故从“甘”字。按《岭表录异》记载：南方人称它为“空慈子”。尚书卢钧因其外壳像瓦屋的垄脊，改称为“瓦屋”或“瓦垄”。广东人珍视它的肉，烤制后作为下酒菜，称为“天脔”。广东人也叫它“蜜丁”。《名医别录》中记载的别名“活东”是错误的，“活东”实为蝌蚪，见于《尔雅》）。
《说文解字》记载：老蝙蝠会化为魁蛤，因此得名“伏老”。
【集解】《名医别录》记载：魁蛤生长在东海。外形正圆，两端有孔，表面有花纹。采集不受季节限制。
陶弘景说：形状像纺锤而稍显狭长，外壳有纵横交错的纹理，传说是老蝙蝠所化，入药使用很少。
韩保升说：现今产于莱州。外形圆长，像大腹槟榔，两端有孔。
陈藏器说：蚶生长在海中。甲壳像瓦屋的纹路。
李时珍说：按：郭璞《尔雅注》记载：魁陆就是现在的蚶。形状像小蛤蜊但更圆厚。《临海异物志》记载：大的蚶直径可达四寸。背上的沟纹像瓦屋的垄脊，肉质极佳。如今浙东一带在近海田地里养殖，称为蚶田。
肉
【气味】味甘，性平，无毒。李鼎说：性寒。
陈承说：性温。吃完肉后，要用饭压一压。否则会让人口干。
李时珍说：按刘恂的说法：烤着吃对人有益。但吃多了会阻滞气机。
【主治】痿痹，泄痢便脓血（《名医别录》）。滋润五脏，止消渴，通利关节。服用丹石的人适宜食用，可避免生疮肿热毒（李鼎）。治疗心腹冷气，腰脊冷风。通利五脏，健胃，增进食欲（陈藏器）。温中消食，助阳（萧炳）。改善面色（《日华子本草》）。
壳
【修治】《日华子本草》记载：使用时，选取陈年久置的瓦楞子，用炭火煅烧至通红，再用米醋反复淬炼三次，以去除火毒，最后研磨成细粉。
【气味】味甘、咸，性平，无毒。
【主治】煅烧后以醋淬炼，制成醋丸服用，可治疗一切血气郁滞、冷气凝结及症瘕积聚（《日华子本草》）。能消散血块，化解痰饮积滞（朱震亨）。将瓦楞子连同肉质部分烧存性并研末，外敷可有效治疗小儿走马牙疳（李时珍）。
【发明】李时珍指出：咸味入血分而能软坚散结，因此瓦楞子可消散血块、化解痰积。
车渠
（引自《海药本草》）
【校正】从玉石部移入此处。
【释名】海扇。
李时珍说：根据《韵会》记载，车渠是海中的大贝。贝壳背部的隆起纹路像车轮的沟槽，因此得名。车沟称为“渠”。刘绩在《霏雪录》中提到：海扇是海中的甲壳类生物，形状如扇子，背部的纹路像瓦屋的棱线。三月初三潮水退尽时才出现。《梵书》称它为“牟婆洛揭拉婆”。
【集解】李珣说：车渠，据说是玉石一类的东西。产于西域各国，形状像蚌蛤，壳上有纹理。它是西域七宝之一。
李时珍说：车渠是一种大蛤。大的长二三尺，宽一尺左右，厚二三寸。壳外有沟垄，像蚶壳但更深更大，全是纵向的纹路，如同瓦沟，没有横向的纹路。壳内洁白如玉石。价格也不算昂贵，西域人用它来装饰器物，误称它是玉石一类的东西。也有人说玉石中也有叫车渠的，而这种蛤与之相似，所以得名。沈括《梦溪笔谈》说：车渠大的像簸箕，壳背有沟垄，像蚶壳，用来制作器物，精致得像白玉一样。杨慎《丹铅录》说：用车渠做杯子，倒酒时即使高出杯口一分也不会溢出。试过之后果然如此。
壳
【气味】甘、咸，性大寒，无毒。
【主治】安神镇宅，解除各种毒药及虫毒螫伤。与玳瑁等量配伍，研磨后用人乳送服，效果极佳（李珣）。
【发明】李时珍说：车渠是瓦垄中较大的种类，因此其功效也与瓦垄相似。
贝子
（《神农本草经》下品）
【释名】贝齿（《名医别录》）、白贝（《日华子本草》）、海??（俗写作??，读音为“巴”）。
李时珍说：贝字是象形字。上面的两点，象征贝壳的齿状纹路。下面的两点，象征其下垂的尾部。古时以贝为货币、以龟甲为珍宝，用作交易时，以两枚贝为一朋。如今只有云南还在使用，称为海??。以一贝为一庄，四庄为一手，四手为一苗，五苗为一索。
苏颂说：贝壳腹部洁白，有像鱼齿般的刻纹，所以称为贝齿。
【集解】《名医别录》记载：贝子生长在东海沿岸的池沼湿地。采集没有固定时节。
陶弘景说：产于南海。这是一种极小的白色贝类，人们用它来装饰军装和服饰物品。
李珣说：云南地区产量极多，当地将其作为钱币进行交易。
苏颂说：贝子是贝类中最小的一种。外形像蜗牛，长约一寸。颜色微白带红，也有深紫黑色的。现在人们常将其穿孔给小孩玩耍，北方人用来点缀衣服和毡帽作为装饰，剃头匠用它装饰镜子，画家用它来碾磨颜料。
李时珍说：贝子，是一种白色的小海贝。大小如拇指顶端，长约一寸，背部和腹部都是白色。所有贝类背部都隆起如龟背，腹部分为两片相对开合，边缘有像鱼齿般的刻纹，壳内的肉形如蝌蚪，有头有尾。因此魏子才在《六书精蕴》中说：贝，是有甲壳的水生动物。背部穹隆而圆浑，象征天的阳；腹部平坦而开裂，象征地的阴。贝的种类并不单一。
《尔雅》记载：贝类在陆地上称为“贆”（音标），在水中称为“蜬”（音函），大的叫“魧”（音杭），小的叫“鰿”（音脊）。黑底白纹的称为“玄贝”，红底的称为“贻贝”，黄底白纹的称为“馀貾”（音池），白底黄纹的称为“余泉贝”。壳宽而厚的叫“蚆”（音巴），大而薄的叫“蜠”（音囷），小而椭圆的叫“??”（音责）。另有古代《相贝经》记载甚详，其文说：朱仲从琴高处获得此经，传给会稽太守严助时称：“直径一尺的贝，是夏商周三代的祥瑞，灵奇珍贵的宝物。次一等的盈尺之贝，状如赤色闪电黑色云纹的，称为紫贝。白底红纹的，称为珠贝。青底绿纹的，称为绶贝。黑纹黄画的，称为霞贝。紫贝可治病，珠贝能明目，绶贝可消气障，霞贝能除蛆虫。虽不能延年益寿，但防病祛害的功效是一样的。再下一等的贝，形如鹰嘴蝉背，只能祛湿利水，没有特殊功效。”
贝壳中大的如车轮，可以明目。南海的贝壳如珠粒般白中带杂色，性寒味甘，可解水毒。浮贝会使人清心寡欲，不可接近妇女，其特征是黑白各半。濯贝会使人易受惊吓，不可接近儿童，其特征是黄唇带斑点、壳上有红色杂纹。虽贝会使人患疟疾，其特征是黑鼻无表皮。皭贝会导致孕妇流产，不可给孕妇看，其特征是红色条纹贯穿背壳。慧贝会使人健忘，其特征是壳内赤红如火、有红色脉络。醟贝会使儿童愚钝、妇女淫乱，其特征是青唇红鼻。碧贝会使人偷盗，其特征是背壳有钩状纹路、唇部有纹，雨天变重，晴天变轻。委贝会使人意志坚强，夜行能降服鬼魅百兽，其特征是红色中带圆形纹，雨天变轻，晴天变重。
【修治】李珣说：入药时需烧制后使用。
雷敩说：使用时不要用花虫壳（外形极相似，但无药效）。将贝子用蜜、醋等量浸泡，蒸过后取出，以清酒淘洗，再研磨。
【气味】味咸，性平，有毒。
【主治】眼生翳障，五种淋证，通利水道，鬼疰蛊毒，腹痛便血（《神农本草经》）。
治温疰寒热，缓解肌肉僵硬，消散郁结之热（《名医别录》）。烧后研磨，点眼可去翳障（陶弘景），治伤寒高热狂躁（甄权）。
消除水气浮肿，小儿疳积吐乳（李珣）。治鼻渊流脓血，下痢，男子阴部疮疡，解隔夜肉毒、面食腐败毒、射罔毒及药箭毒（李时珍）。
【附方】旧方三则、新方六则。
目生花翳疼痛：取贝子一两，烧后研成细粉，加入少量龙脑香点眼。若有息肉，加等量真珠末同用。（《千金方》）
鼻渊流脓血：将贝子烧后研末。每次用生酒送服二钱，每日三次。
二便闭塞：大小便不通，胀闷难忍，两三天可致命。用贝齿三枚、甘遂二铢，研末，以浆水调服，不久即通。（《肘后方》）
小便不通：白海??一对，一个生用，一个烧用，共研末。温酒送服。（田氏方）
下疳阴疮：取白海??三个，煅红后研末，外敷患处。（《简便单方》）
食物中毒：孙真人方：含服贝子一枚，可催吐。《圣惠方》：治疗腐败肉脯毒、面臛毒，以及射罔毒残留于肉中。均用贝子烧研，水调半钱服下。
中射罔毒：治法同上。
药箭镞毒：将贝齿烧研，水送服三钱，每日三次。（《千金方》）
紫贝
（《名医别录》下品）
【释名】文贝（《本草纲目》）、砑螺。
李时珍说：《南州异物志》记载：文贝体型很大，质地洁白带有紫色纹路，天然形成。不需要人工装饰就自然光彩绚丽。因此得名。
苏颂说：画家用它来研磨颜料。所以称作砑螺。
【集解】苏恭说：紫贝产于东海和南海。形状像贝子但大二三寸，背部有紫色斑点而壳质洁白。南方少数民族采集它作为货币交易。
寇宗奭说：紫贝的背部呈深紫色并带有黑点。
苏颂说：贝类种类极多，古人将其视为珍宝货币，而紫贝尤其贵重。后世因多见而价值降低，医药中也很少使用它。
李时珍说：按陆玑《诗疏》记载：紫贝，质地洁白如玉，紫色斑点形成纹路，排列整齐。大的直径达一尺七八寸。交趾、九真地区用它制作杯盘。
【修治】与贝子的处理方法相同。
【气味】味咸，性平，无毒。
【主治】能明目，清除热毒（《唐本草》）。治疗小儿癍疹引起的目翳（李时珍）。
【附方】新方一则。
癍疹入目：取紫贝一个（即砑螺），研磨成细末，用切片的羊肝蘸取药末，扎紧固定，以米泔水煮熟后，放入瓶中露天放置一夜，空腹时嚼服（《婴童百问》）。
珂
（《名医别录》下品）
【释名】马轲螺（《本草纲目》）、珬（恤）。
李时珍说：珂，是马勒上的装饰物。这种贝类与之相似，因此得名。
徐表写作马轲。《通典》记载：老雕入海化为珬。珬就是珂。
【集解】《名医别录》记载：珂产于南海。采集没有固定时间。颜色白如蚌壳。
苏恭说：珂属于贝类。大小如鳆鱼，外壳黄黑而内骨白色，适合用作装饰。
李时珍说：按徐表《异物志》记载：马轲螺，大的周长九寸，小的周长七八寸，长三四寸。
【修治】雷敩说：马珂，要在冬季采集颜色白而细腻的，并且有白色旋涡状纹理的。不要让它接触火，否则就失去药效。使用时用铜刀刮成细末，反复研磨过筛，再研磨上千次，不可用于妇人药物中。
【气味】咸，平，无毒。
【主治】治疗眼目生翳，止血并促进肌肉生长（《唐本》）。消除翳膜及眼睑胬肉，刮取细末点眼（李珣）。去除面部黑斑（李时珍）。
【附方】新方二则。
目生浮翳：马珂三分，白龙脑半钱，煅过的白矾一分，研磨均匀后点眼。（《圣惠方》）
面黑令白：马珂、白附子、珊瑚、鹰屎白各等分，研成细末。每晚用人乳调和敷面，早晨用温浆水洗净。（同上）
石蜐
（音劫。《本草纲目》）
【释名】紫??（音劫，与蜐同）、紫虈（音枵）、龟脚（俗名）。
【集解】李时珍说：石蜐生长在东南沿海的岩石上，属于蚌蛤一类。形状像龟的脚，也有爪子的形状，外壳像蟹钳，颜色紫红，可以食用。《真腊记》记载：有长八九寸的石蜐。江淹在《石蜐赋》中说：它也有脚和翼，遇到春雨就会开花。所以郭璞在赋中写道：石蜐顺应时节而开花。《荀子》提到东海出产紫??、鱼和盐，就是指它。有人误认为是紫贝或石决明，都不对。
【气味】甘、咸，平，无毒。
【主治】利小便（李时珍）。
淡菜
（宋《嘉佑本草》）
【释名】壳菜（浙江人的叫法），海蜌（读音同“陛”）。东海夫人。
李时珍说：因味道清淡而得名“淡”，因外形像贝壳而得名“壳”，因形似女子而得名“夫人”。
【集解】陈藏器说：东海夫人生长在东南沿海。外形像珍珠母贝，一头尖，中间有少许细毛。味道甘美，南方人很喜欢吃。
孟诜说：直接烧烤会发苦，不适合食用。应先与少量米同煮至熟，去掉细毛。再加入萝卜，或紫苏，或冬瓜同煮，味道更佳。
《日华子本草》说：虽然外形不雅，但很有营养。
李时珍说：按：阮氏记载：淡菜生长在海藻上，所以治疗瘿瘤的功效与海藻相同。
【气味】味甘，性温，无毒。
《日华子本草》记载：不宜过量食用。多食会使人头昏眼花，出现轻微腹泻即应停止。
陈藏器说：多食会引发丹石之毒，导致肠道结滞。长期食用会导致脱发。
【主治】虚劳损伤、精血亏虚，以及吐血、久痢肠鸣、腰痛疝瘕、妇女带下、产后消瘦虚弱（陈藏器）。产后瘀血结滞、腹内冷痛，治疗症瘕，润泽毛发，治崩漏带下，烧熟后饱食一顿（孟诜）。煮熟食用能补益五脏，增强阳气，调理腰脚无力，消化积食，消除腹中冷气痃癖。也可烧煮取汁煮沸后食用（《日华子本草》）。消散瘿瘤结气（李时珍）。
海螺
（《本草拾遗》）
【校正】李时珍说：《唐本草》中的“甲香”，现在合并为一种。
【释名】流螺（《图经本草》）、假猪螺（《交州记》），螺壳上的盖子称为“甲香”。
李时珍说：“蠃”与“螺”字相同，也可写作“蠡”。“蠃”字从“虫”，是“羸”字的简写，大概是指虫类中形体羸弱的生物。“厣”读音为“掩”，是闭藏的意思。
【集解】苏颂说：海螺又称流螺，其厣（螺盖）名为甲香，产于南海。现今岭南、闽中沿海州郡及明州等地均有出产，也有人认为以台州所产的小型海螺为佳。这种螺体型如小拳头般大，呈青黄色，长约四五寸。在所有螺类中，此螺肉质最为肥厚，南方人常食用。《南州异物志》记载：甲香中体型大的如小盆，壳前部有一侧笔直延伸数寸，壳表凹凸不平且生有尖刺。其螺盖与其他香料混合焚烧时香气更盛，单独焚烧则散发臭味。如今医家很少使用，仅调香者会用到。另有一种小甲香，形状似小螺，取螺盖蒂部加工制成。海中的螺类有体型极大的品种：珠螺壳莹白洁净如珍珠，鹦鹉螺形似鹦鹉头部，均可制成杯具；梭尾螺形如织梭，现为僧人所用的法螺。这些螺类皆不作药用。
李时珍说：螺属于蚌类。大的像斗一样大，产自日南郡的涨海地区。香螺的厣（螺壳口圆片状的盖）可掺杂甲香使用；老钿螺壳色彩绚丽，可用来装饰镜子背面；红螺壳颜色微红，青螺壳颜色如同翡翠；蓼螺的肉味道辛辣似蓼草；紫贝螺就是紫贝。鹦鹉螺壳质地洁白带紫纹，头部形状像鸟，它的肉常离开螺壳外出觅食，肉离壳时会有寄居虫住进壳内，螺肉回壳时寄居虫便退出。若螺肉被鱼吃掉，空壳就会浮出水面，人们便拾取它的壳制作成杯子。
肉
【气味】味甘，性冷，无毒。
【主治】治疗常年目痛，或持续三四十年的眼疾。取活螺的汁液冲洗患处，或将黄连末放入螺内，取汁滴眼（陈藏器）。与菜同煮食用，可治心痛（孙思邈）。
甲香
【修治】雷敩说：使用时，需与生茅香、皂角一同煮半日，再用石臼捣碎过筛备用。
《经验方》记载：凡使用（药材），需用黄泥与水同煮一日，再用温水清洗。然后用米泔水或灰汁煮一日，再次清洗。接着用蜂蜜、酒煮一日，清洗后晒干备用。
苏颂说：《传信方》记载其方法如下：每一斤甲香，用一斗半淘米水，以小火煮一昼夜，更换淘米水再煮。共更换三次后滤出，众人用手刮去香表面的黏滑物质。再用三合白蜜、一斗水，小火煮至水干。又用三合蜜、一斗水，再次煮沸。总共煮三昼夜，直至甲香软烂为止。然后用炭火将地面烧热，洒酒使地面湿润，铺上甲香，用新瓦覆盖一昼夜。待冷却变硬后，用石臼和木杵捣烂。加入三两沉香末、一分麝香，混合捣匀后压制成形，用瓶子密封贮存，埋藏日久方可焚烧。凡焚烧此香，需用大火炉，多放热灰和硬炭猛烧至燃尽，再清除灰烬。炉旁放置火盆温水，可使香气不散。此法出自刘兖奉礼。
【气味】咸，平，无毒。
【主治】心腹胀满疼痛，气息急促，止痢疾及小便淋沥（《唐本》）。调和气机、清醒神志，主治肠风痔瘘（李珣）。瘘疮、疥癣、头疮、馋疮、甲疽，以及蛇、蝎、蜂蜇伤（陈藏器）。
甲煎
（《本草拾遗》）
【集解】
陈藏器说：甲煎是用多种药物及美味果实、花朵烧成灰，混合蜡制成口脂。其功效与甲香大致相同，存放三年的品质最佳。
李时珍说：甲煎是将甲香与沉香、麝香等药物及花卉一同调制而成，可制作口脂或用于焚烧。唐代李商隐诗中“沉香甲煎为廷燎”所指的即是此物。
【气味】辛辣，性温，无毒。
【主治】治疗甲疽（指甲周围化脓性炎症）、小儿头疮、口唇疮、口角溃烂疮、耳后月蚀疮（湿疹样皮炎），以及虫、蜂、蛇、蝎等毒虫叮咬所致的疮疡，均可外敷（陈藏器）。
田螺
（《名医别录》下品）
【集解】陶弘景说：田螺生长在水田及湖泊岸边的浅水中。外形呈圆形，大的如梨、橘子般大小，小的如桃、李子般大小，人们常煮熟食用。
韩保升说：形状类似蜗牛但更尖长，青黄色，春夏季节采集。
李时珍说：螺属于蚌类。它的壳上有螺旋纹。它的肉随月亮的圆缺而变化，所以王充说：月亮在天上缺损时，螺在深水中消减。《说卦》说：离卦象征螺、蚌、龟、鳖、蟹。都是因为它们外表坚硬而内里柔软的缘故。
肉
【气味】甘，大寒，无毒。
【主治】眼睛发热红肿疼痛，能止渴（《名医别录》）。煮汁服用，可解酒醒神。将真珠、黄连末放入肉中，静置片刻后取汁滴入眼中，能缓解眼痛（陶弘景）。煮熟食用，可通利大小便，消除腹中积热，治疗眼周发黄、脚气上冲、小腹紧绷硬痛、小便赤涩、手足浮肿。生肉浸泡取汁饮用，可止消渴。捣碎肉敷贴，能治疗热疮（陈藏器）。可化解丹石之毒（孟诜）。能清利湿热，治疗黄疸。捣烂贴于肚脐，可引热下行，缓解噤口痢（痢疾不能进食），消除水肿和小便闭塞。取肉汁外涂，可治痔疮和狐臭。烧研成末，能治疗瘰疬（淋巴结核）和癣疮（李时珍）。
【附方】旧方三则、新方二十一则。
治疗消渴症（日夜饮水不止、小便频数）的方剂：
《食医心镜》记载：取田螺五升，水一斗，浸泡一夜。口渴时饮用此水。每日更换一次水和田螺。或将田螺煮熟，饮用其汤汁也有效。
《太平圣惠方》记载：用糯米二升，煮成稀粥一斗，待冷却后，放入田中活螺三升。待田螺将粥吃完并吐出泡沫时，收集泡沫随意饮用，立刻见效。
肝热目赤：《药性论》记载：取大田螺七枚，洗净后用新汲的清水养去泥污，换一升水浸泡后取出。放在干净的容器中，在螺壳内加入少许盐花，收集其自然渗出的汁液点眼。每枚田螺用完后放生。
烂弦风眼：方法同上，但用铜绿代替盐花。
饮酒口糜：用螺、蚌煮汁饮用。（《太平圣惠方》）
酒醉不醒：取水中螺、蚌，加葱、豉煮汤食用并饮汁，即可醒酒。（《肘后备急方》）
小便不通，腹胀如鼓：取田螺一枚，盐半匕，捣烂后敷于脐下一寸三分处，即可通利小便。熊彦诚曾患此病，有异人传授此方，果然痊愈。（《类编》）
噤口痢疾：取大田螺二枚捣烂，加入麝香三分制成饼状，烘热后贴于脐部。半日后，热气下行，患者即能思食。效果极佳。（《丹溪心法》）
肠风下血因酒毒所致：取大田螺五个，烧至壳白肉干，研为细末，一次服用，用热酒送下。（《是斋百一选方》）
大肠脱肛（脱出三五寸者）：取大田螺二三枚，用井水养三四日，去净泥沙。将鸡爪黄连研成细末，放入田螺壳内，待其化成水。用浓茶洗净肛门，以鸡毛蘸药水涂抹患处，再用软布托回，自然不再复发。（《德生堂经验方》）
反胃呕噎：将田螺洗净后用水养，待其吐尽泥沙，取澄清液晒至半干，制成梧桐子大小的丸剂。每次服用三十丸，用藿香汤送下。也可将螺壳烧研后服用。（《经验方》）
水气浮肿：取大田螺、大蒜、车前子各等分，捣烂成膏状敷贴脐部，水肿即随小便排出。象山县有患者用此方治愈。（仇远《稗史》）
酒疸诸疸：将田螺用水养数日去泥，取出活螺捣烂，加入好酒中，用布过滤后饮用药汁，每日三次，自有效验。（《寿域神方》）
脚气攻注：取生大田螺捣烂，敷于两大腿上，即觉凉气下至足部而症状缓解。亦可敷于丹田部位，有利小便之效。董守约曾用此方见效。（《稗史》）
痔漏疼痛：
《乾坤生意》记载：取田螺一个，放入冰片一分，取渗出液涂抹患处。使用前先用冬瓜汤洗净。
孙氏方：取田螺一枚，用针刺破，加入白矾末同埋一夜，取螺内渗出液涂扫疮面，有良好止痛效果，甚妙。
《袖珍方》记载：用马齿苋汤洗净患处后，捣活螺蛳敷上，即可痊愈。
腋气狐臭：
《乾坤生意》记载：取田螺一个用水养，待其壳开时挑入巴豆仁一个，置于杯中，夏季静置一夜，冬季七夜，自然化成水液。经常取用涂抹，久之可根除。
又方：取大田螺一个，放入麝香三分，埋于露天处四十九日。使用时先洗净患处擦拭，涂墨后再洗，见有墨处即为患窍，以螺汁点之，三五次即愈。
瘰疬溃破：将田螺连肉烧存性（烧至外部焦黑、内部焦黄），用香油调匀后涂抹患处。（《集要方》）
疔疮恶肿：将田螺放入冰片，待其化成水后点涂疮上。（《普济方》）
风虫癣疮：取螺蛳十个，与槿树皮末一两同入碗内蒸熟，捣烂后加入矾红三钱，用盐水调匀涂抹。（孙氏方）
绕指毒疮（生于手足指上的毒疮）：取活田螺一枚，生捣碎后敷于患处包扎，即可痊愈。（《多能鄙事》）
妒精阴疮：取大田螺二个，连壳烧存性，与轻粉一同研末，敷于患处，见效。（《医林集要》）
壳
【气味】甘，平，无毒。
【主治】烧成灰研磨后服用，主治尸疰（传染性痨病）引起的心腹疼痛、遗精。用水浸泡后饮用汁液，可止腹泻（《名医别录》）。将腐烂的壳烧研后用水送服，能止反胃，缓解突发的心痛（陈藏器）。将烂壳研磨成细末服用，可止便血。治疗小儿惊风伴有痰症，以及疮疡流脓（李时珍）。
【附方】新方三则。
心脾疼痛不止的治疗方法：可用水甲散治疗。取田螺壳（溪流中的也可以），用松柴片层层叠放，烧过后吹去松灰，将壳研成细末。用乌沉汤、宽中散之类的药汤，调服二钱，这是不轻易外传的妙方。（引自《集要》）
小儿头疮的治疗方法：将田螺壳烧存性，用清油调和，涂抹患处。（引自《圣惠方》）
小儿急惊风的治疗方法：取多年白田螺壳烧成灰，加入少许麝香，用水调匀后灌服。（引自《普济方》）
蜗螺
（《名医别录》）
【释名】螺蛳。
李时珍说：“师”是众多的意思。它的形状像蜗牛，种类繁多，所以有两个名字。烂掉的壳叫“鬼眼睛”。
【集解】《名医别录》记载：蜗螺生长在江夏的溪水中。比田螺小，壳上有棱。
李时珍说：各地湖泊溪流都有，江夏、汉沔尤其多。大小如手指头，壳比田螺厚，只吃泥水。春天时，人们把它采来放在锅里蒸，肉会自动脱落，用酒烹煮或糟腌后食用。清明过后里面会长虫，就不能再用了。
陈藏器说：这种生物很难死，即使误被泥封在墙壁里，几年后还能活着。
肉
【气味】甘，寒，无毒。
【主治】烛馆（《名医别录》记载可治疗此症），明目，利水消肿。止渴（陈藏器所述）。能醒酒、退热，通利大小便，消除黄疸水肿，治疗反胃、痢疾、脱肛、痔漏（李时珍所述。另注：李时珍认为“烛馆”二字可能存在讹误）。
【附方】新方六则。
黄疸酒疸：将小螺蛳养净去除泥土，每日煮食并饮用其汁液，有效。（《永类钤方》）
黄疸吐血：病后全身及面部发黄，吐血成盆，各种药物治疗无效。用十个螺蛳，用水漂洗去泥，捣烂后露天放置一夜，五更时分取上层清液服用。服用两三次后，血止即愈。有一人患此病，用此法见效。（《小山怪证方》）
五淋白浊：取一碗螺蛳，连壳炒热，加入三碗白酒，煮至剩一碗，挑出螺肉食用。用此酒送服，数次即见效。（《扶寿精方》）
小儿脱肛：取螺蛳二三升，铺在桶内让患儿坐于其上，不久即可痊愈。（《简便方》）
痘疹目翳：用水煮螺蛳，常食效果佳。（《济急仙方》）
白游风肿：取螺蛳肉，加少许盐，捣成泥外敷患处，效果极佳。（叶氏《摘玄方》）
烂壳
李时珍说：在泥土中或墙壁上存放年久的品质较好。需用火煅烧后使用。
【气味】与（蚌粉、蛤粉等）相同。
【主治】痰饮积聚及胃脘疼痛（朱震亨）。反胃、膈气、痰嗽、鼻渊、脱肛、痔疮、疮疖、下疳、汤火伤（李时珍）。
【发明】李时珍说：螺属于蚌蛤一类，其壳的功效大抵与蚌粉、蛤粉、蚶壳、蚬壳等类似。综合来看，自然能心领神会。
【附方】新方十则。
突然发作的咳嗽：取屋顶上的白螺（或白蚬）壳，捣成细末。用酒送服方寸匕。（《肘后备急方》）
湿痰引起的心痛：将白螺蛳壳洗净，烧至存性，研成细末。用酒送服方寸匕，疼痛立刻停止。（《医学正传》）
膈气疼痛：白玉散方：用墙壁上陈年的白螺蛳壳烧后研末。每次服用一钱，用酒送下，效果极佳。（孙氏方）
小儿软疖：用鬼眼睛（即墙上白螺蛳壳）烧成灰，加入等量的倒挂尘（室内悬垂的灰尘），用油调和后涂抹患处。（《寿域神方》）
阴部生疮：用溪流或河港中陈年的螺蛳烧成灰，外敷患处。（《奇效良方》）
烫火伤疮：用多年干燥的白螺蛳壳煅烧后研末，以油调和外敷。（《澹寮集验方》）
杨梅疮溃烂：取古墙上的螺蛳壳、辰砂等分，加少量片脑（冰片），研成细末，外搽患处。
小儿哮喘：取朝南墙上的陈年螺蛳研末，申时（下午3—5点）用水调成糊状，日落时双手合掌作皈依状，服下即见效。（叶氏《摘玄方》）
瘰疬已破溃：取土墙上的白螺蛳壳研末，每日外敷患处。（谈野翁方）
痘疮久不收口：取墙上的白螺蛳壳洗净，煅烧后研末，撒敷患处。（《医方摘要》）
蓼螺
（《本草拾遗》）
【集解】陈藏器说：蓼螺生长在永嘉一带的海中。味道辛辣，像蓼草一样。
李时珍说：按《韵会》记载：蓼螺，外壳呈紫色并有斑纹。如今宁波出产的泥螺，形状像蚕豆，可以代替海味食用。
肉
【气味】辛，平，无毒。
【主治】飞尸游蛊，生吃有效。用姜、醋浸泡后食用，效果更好（陈藏器）。
寄居虫
（《本草拾遗》）
【释名】寄生虫。
【集解】陈藏器说：陶弘景注释蜗牛时提到：海边有很多寄居虫，外形像蜗牛，用火烤它的壳就会爬出来，食用后对人有益。考察发现：它寄居在螺壳中，本身并非螺类。等到螺或蛤蜊张开时，便自行爬出觅食；螺蛤将要闭合时，又退回壳中。许多海洋生物常被它寄生。另有一种南海的生物形似蜘蛛，会钻入螺壳，背着壳爬行。触碰时便缩回壳中像螺一样，需用火烤才会出来。又名“??”。没有其他特殊功效。
李时珍说：根据孙愐的记载：寄居在龟壳中的名为“蝞”。可见寄居虫也不止一种。
【气味】缺。
【主治】改善气色，愉悦心志（陶弘景）。
海月
（《本草拾遗》）
【释名】玉珧（读音“姚”）、江珧、马颊、马甲。
陈藏器说：海月属于蛤类生物。外形像半月，所以得名。是水沫幻化而成，煮的时候还会化成水。
李时珍说：马甲、玉珧这些名称都是根据它的形状和颜色命名的。万震在《南州异物志》中称赞说“其甲美丽如珧玉”，就是这个意思。
【集解】李时珍说：刘恂在《岭表录异》中记载：海月贝大如镜子，白色正圆形，常死于海边。其肉柱形状像搔头的簪子尖端，甲壳美丽如玉。段成式在《杂俎》中记载：玉珧形状似蚌，长二三寸，宽五寸，上大下小。壳中的肉柱烤着吃，味道像牛头腮部位的肉。王氏在《宛委录》中记载：奉化县四月南风起时，江珧大量出现，一潮可获数百只。形似蚌但稍大，肉质腥韧难食。唯独四根肉柱长约一寸，洁白如雪，用鸡汤涮煮食用鲜嫩肥美。但烹煮过火则鲜味尽失。
【气味】味甘、辛，性平，无毒。
【主治】治疗消渴，降气，调和脾胃，通利五脏，止小便。能消化腹中积滞之物，使人容易饥饿而增进食欲。可与生姜、酱一同食用（陈藏器）。
【附录】海镜 李时珍说：又名镜鱼、琐蛣、膏药盘，产于南海。由两片壳相合而成，外壳圆如镜子，内壳极为光洁滑润，在日光下照射如云母般闪亮。壳内有少量肉质，类似蚌的胚胎。腹中寄生有虫，大小如豆，形状似蟹。海镜饥饿时虫会外出觅食，虫回壳后海镜也随之饱足。郭璞在《江赋》中写道：“琐蛣腹蟹，水母目虾”，指的就是这种生物。
海燕
（《本草纲目》）
【集解】李时珍说：海燕产自东海。大小约一寸，外形扁平而圆，背部青黑色，腹部白色脆薄，类似海螵蛸，表面有像蕈茵的纹路。口位于腹部下方，以细沙为食。口旁有五条对称的钩状结构，就是它的足。《临海水土记》记载：阳遂足，生长在海中。背部青黑，腹部白色，有五只足，长短大小均相同，分不清头尾的位置。活着时身体柔软，死后即变干变脆。指的就是这种东西。《临海异物志》记载：燕鱼身长五寸，阴雨天能飞起一丈多高，这或许是同名异物。
【气味】咸，温，无毒。
【主治】阴雨天引发的筋骨酸痛，煮汁服用，发汗后即可缓解。也可加入滋阴药物中（李时珍）。
郎君子
（《海药本草》）
【集解】李珣说：郎君子产于南海。有雌雄之分，形状像杏仁，颜色青碧。若要验证真假，可将其含在口中加热后放入醋中，雌雄便会相互追逐，片刻后交合，随即产下粟米状的卵，这便是真品。这也是非常难得的物品。
李时珍说：顾玠《海槎录》记载：相思子形状像螺，内部坚实如石，大小如豆。藏在箱中多年不坏。若放入醋中，便会不停旋转。根据描述，这就是郎君子。
【气味】缺。
【主治】妇人难产，手握此物便能顺利生产，效果极佳。