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第177章 张载!

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为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

出自宋代北宋·张载的《横渠四句》

解释:为人类社会构建良好的精神价值观;为民众选择正确的命运方向,确立生命的意义;继承发扬先贤即将消失的学问,为后世太平开创基业。

赏析:此句被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”, “为天地立心”,人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心;“为生民立命”,来源于孟子的“立命”的思想,通过修身致教,达到至高境界;“为往圣继绝学”,将儒学拓展提升到一个全新的阶段;“为万世开太平”,表达的是先儒也是宋儒的永恒政治理想,民胞物与,全体归仁,张载所传递的思想在中国思想文化发展史上占有重要地位,让蔽惑无明的现代人重新回归率性诚明的人类精神家园。

译文及注释

译文

读书人通晓万物造化之理,使天道彰显。从物质上丰衣足食,精神上伦理政教,使百姓安身立命。替历代圣贤延续行将绝传的不朽学说,给千秋万代开创永久太平的伟大基业。

北宋·张载

张载(1020年—1077年),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人,北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意宏,历代传颂不衰。宋神宗熙宁十年(1077年),返家途中病逝于临潼,年58岁。张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”,有《正蒙》、《横渠易说》等着述留世

诗文古籍谚语对联

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。北宋·张载《横渠四句》

富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。北宋·张载《西铭》

存,吾顺事;没,吾宁也。北宋·张载《西铭》

乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃混然中处。北宋·张载《西铭》

故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。北宋·张载《西铭》

不弛劳而厎豫,舜其功也;无所逃而待烹,申生其恭也。北宋·张载《西铭》

体其受而归全者,参乎!北宋·张载《西铭》

勇于从而顺令者,伯奇也。北宋·张载《西铭》

民,吾同胞;物,吾与也。北宋·张载《西铭》

大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。北宋·张载《西铭》

尊高年,所以长其长;慈孤弱,所以幼其幼;圣,其合德;贤,其秀也。北宋·张载《西铭》

凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也。北宋·张载《西铭》

于时保之,子之翼也;乐且不忧,纯乎孝者也。北宋·张载《西铭》

违曰悖德,害仁曰贼,济恶者不才,其践形,惟肖者也。北宋·张载《西铭》

知化则善述其事,穷神则善继其志。北宋·张载《西铭》

不愧屋漏为无忝,存心养性为匪懈。北宋·张载《西铭》

恶旨酒,崇伯子之顾养;育英才,颍封人之锡类。北宋·张载《西铭》

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